وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقال بعض الناس في بَيّاك : إنما هو إتباع وهو عندي [ على - ] ما جاء تفسيره في الحديث أنه ليس باتباع وذلك أن الإتباع لا [ يكاد - ] يكون بالواو وهذا بالواو . ومن ذلك قول العباس [ بن عبدالمطلب - ] في زمزم : [ إني - ] لا أُحلها لمغتسل وهي لشارب حِلّ وبِلّ . ويقال أيضا : إنه إتباع وليس هو عندي كذلك لمكان الواو ; قال : وأخبرني الأصمعي عن المعتمر بن سليمان أنه قال : بِلّ هو مباح بلغة حمير قال أبو عبيد : ويقال : بِلّ شفاء من قولهم : قد بَلّ الرجل من مرضه إذا برأ وأبل .
أطط وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام : إن الدنيا حُلوة