وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

D وَأَزْلفْنَا ثَمَّ الآخَرِيْنَ . وفي هذا الحديث من الفقه أنه رخص في النهبة إذا كانت بإذن صاحبها وطيب نفسه ألا تسمع إلى قوله : من شاء فليقتطع ؟ وفي هذا الحديث مابيبن لك أنه لا بأس بنُهبة السكَّر في الأعراس وقد كرهه عدة من الفقهاء وفي هذا الحديث رخصة بينة .
ثرد وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام أنه سئل عن بعير شرد فرماه بعضهم بسهم حبسه الله به عليه فقال النبي عليه السلام : إن هذه البهائم لها أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا .
أبد نهر ظرر مرا فرى أبو عبيد وأبو عمرو وغيرهما دخل كلام بعضهم في بعض