وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

حَداد لأنه يمنع الناس من الدخول ; قال الأعشى : [ المتقارب ] ... فَقُمْنَا وَلَمَّا يَصِحْ دِيْكُنَا ... إلى جونةٍ عِندَ حَدَّادِهَا ... .
[ و - ] الجونة خابية يعني صاحبها الذي يمنعها ويحفظها ; وفي إحداد المرأة لغتان : يقال : حدّت زوجها تَحُدّ وتَحِدّ حِدادا وأحَدَّتْ تُحِدُّ إحدادا . وأما قوله : [ و - ] انتقاص الماء فإنا نراه غسل الذكر بالماء وذلك أنه إذا غسل الذكر ارتدَّ البول ولم ينزل وإن لم يغسل نزل منه الشيء حتى يُسْتبرأ . قال أبو عبيد : ليس معنى الحديث أنه سمى البول ماء ولكنه أراد أنتقاص البول بالماء إذا اغتسل به