وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وإذا كان واحدا لم يكن إلا بالتخفيف ; وأبرت بالتشديد و يقال : أَبَرْتُ النخل فأنا أبِرها [ أبْرا - ] وهي نخل مأبورة . ومنه الحديث المرفوع : من باع نخلا قد أُبِّرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع . ويقال أيضا : ائتبرت عيري إذا سألته أن يأبُر لك نخلك وكذلك الزرع قال طرفة : [ الرمل ] ... وَلِيَ الأصلُ الذي في مثله ... يُصلِحُ الآبِرُ زَرْع المؤتَبِرْ ... .
41 - / - ب فالآبر : / العامل والمؤتبر : رب الزرع والمأبور : الزرع والنخل الذي قد لقح . فأما الفرس أو المُهرة المأمورة فإنها الكثيرة النتاج وفيها لغتان : أمرها الله فهي مأمورة وآمرها فهي مؤمرة ; وقد قرأ بعضهم :