وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ابن عيينة عن عمرو عن [ طاؤس وعن ابن عجلان عن المقبري يرفعان حديث النبي - ] . قوله : لا أتهب يقول : لا أقل هبةً إلا من هؤلاء : ومثال هذا من الفعل افتعل كقولك من العدة : اتعد ومن الصلة : اتصل ومن الزنة : اتزن . قال أبو عبيد : ويقال : إن النبي عليه السلام إنما قال هذه المقالة لأن الذي اقتضاه الثواب من أهل البادية فخص هؤلاء بالاتهاب منهم لأنهم أهل حاضرة وَهُم أعلم بمكارم الأخلاق ; وبيان ذلك في حديث آخر أنه قال : لقد هممت أن لا أقبل هبة أو قال : هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي وفي بعض الحديث : أو دوسي . فهذا قد بيّن لك أنه أراد بقوله : لا أتهب [ أي - ] لا أقبل هبة وفي هذا الحديث أنه [ صلى الله عليه - ] كان يقبل الهدية والهبة وليس هذا بعده لأحد من الخلفاء لأنه يروى عنه : هدايا الأمراء غَلول ; وبلغني ذلك عن أبي المليح الرقي عن عمر بن عبدالعزيز أنه قال : كانت