وإنما نراه نهى عن هذا أنه نزّه المسجد أن يغتسل فيه من جنابة ; قال : فأما قوله : بِلّ فإن الأصمعي قال : كنت أقول في بِلّ : إنه اتباع كقولهم : عطشان نطشان وجائع نائع حتى أخبرني مُعتَمِر بن سليمان أن بلاّ في لغة حمير مباح ; قال أبو عبيد : وهو عندي على ما قال معتمر لأنا قلّ ما وجدنا الاتباع [ يكون - ] بواو العطف وإنما الاتباع بغير واو كقولهم : جائع نائع وعطشان نطشان وحسن بسن وأشباه ذلك إنما يتكلم به من غير واو [ فإذا جاءت واو العطف فهي كلمة أخرى