وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كقولك جادلته جِدالا ومُجادَلة وكذلك حاققته حِقاقا ومُحاقّة . [ قال - ] : وبلغني عن ابن المبارك أنه قال : نصّ الحِقاق بلوغ العقل وهو مثل الإدراك لأنه إنما أراد منتهى الأمر الذي تجب به الحقوق والأحكام فهذا العقل والإدراك ولا عقل يعتد به قبل الإدراك . ومن رواه : نَصّ الحقائِق فإنه أراد جمع حقيقة وحقائق .
سبق صلا وقال [ أبو عبيد - ] : في حديثه عليه السلام سبق رسول الله وصلّى أبو بكر وثلّث عمر وخَبطتنا فتنة فما شاء الله . قوله : سبق رسول الله [ وصلّى أبو بكر - ] قال الأصمعي : إنما أصل هذا في الخيل فالسابق الأول والمصلي الثاني