وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ أَزَزَ } ( ه ) في حديث سمرة [ كَسَفَت الشمس على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فانتيهت إلى المسجد فإذا هو بأزَزٍ ] أي مُمتلئ بالناس يقال أتيت الوالي والمجلس أزَزٌ أي كثير الزحام ليس فيه متّسَع . والناس أزَزٌ إذا انضمَّ بعضهم إلى بعض . وقد جاء هذا الحديث في سنن أبي داود فقال : وهو بارِزٌ من البُروزِ : أي الظهور وهو خطأ من الراوي : قاله الخطابي في المعالم . وكذا قال الأزهري في التهذيب .
( ه ) وفيه [ أنه كان يصلي ولِجَوْفِه أزيز كأزيز المِرْجل من البكاء ] أي خَنين من الخوف - بالخاء المعجمة - وهو صوت البكاء . وقيل هو أن يَجِيش جوفُه ويَغْلي بالبكاء .
- ومنه حديث جمل جابر [ فَنَخَسَه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بقضيب فإذا تَحْتي له أزيز ] أي حركة واهْتياج وحدَّة .
( ه ) ومنه الحديث [ فإذا المسجد يتأزَّز ] أي يَمُوج فيه الناس مأخوذ من أزِيز المِرْجل وهو الغلَيان .
- وفي حديث الأشتَر [ كان الذي أزّ أُمّ المؤمنين على الخروج ابنُ الزُّبير ] أي هو الذي حَرَّكها وأزعَجها وحملها على الخروج . وقال الحربي : الأزُّ أن تحمل إنسانا على أمر بحيلة ورفْق حتى يفعله وفي رواية أخرى [ أن طلحة والزبيرَ أزَّا عائشة حتى خرجَتْ ]