وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ حرب } ... في حديث الحديبية [ وإلاَّ تَرْكْنَاهُم مَحْرُوبِين ] أي مَسْلُوبِين مَنْهُوبِين . الحَرب بالتَّحْريك : نهْبُ مَالِ الإنْسان وتَرْكُه لا شَيء له .
( س ) ومنه حديث المُغيرة [ طَلاَقُها حَريَبة ] أي لَهُ مِنْها أوْلاَد إذا طَلَّقَها حُرِبُوا وفُجعُوا بهَا فكَأنَّهُم قد سُلِبُوا ونُهِبُوا .
- ومنه الحديث [ الحَارِبُ المُشَلِّحُ ] أي الغاصِب والنَّاهِب الذي يُعَرِّي الناس ثِيَابَهُم .
- وفي حديث علي رضي اللّه عنه [ أنه كتب إلى ابن عباس : لمّا رأيت العدوّ قد حَرِبَ ] أي غَضِبَ . يُقال منه حَرِب يَحْرَبُ حَرَباً بالتَّحْرِيك .
- ومنه حديث عُيَيْنَة بن حِصْن [ حتَّى أدْخِل عَلى نسَائه من الحَرب والحُزْن ما أدْخَل على نِسَائِي ] .
- ومنه حديث الأعشى الحِرْمازِي : ... فَخَلَّفَتْني بِنزَاعٍ وحَرَب ... أي بخُصُومة وغَضَب .
- ومنه حديث الدَّيْن [ فإنّ آخِرَه حَرَبٌ ] ورُوي بالسُّكون : أي النِّزاع . وقد تكرر ذكره في الحديث .
- ومنه حديث ابن الزبير رضي اللّه عنه عِند إحْرَاقِ أهْل الشَّام الكَعْبة [ يُريدُ أن يُحرِّبَهُم ] أي يَزيد في غَضَبِهم على ما كان من إحْرَاقِها . وحَرَّبْت الرجُل بالتشديد : إذا حَمْلَته على الغَضَب وعَرَّفْتَه بما يَغْضَب منه . ويُروى بالجيم والهمزة . وقد تقدّم .
( ه ) وفيه [ أنه بَعث عُروة بن مسعود إلى قَومه بالطائف فأتاهُم ودَخَل مِحْرَاباً لَه فأشْرَف عليهم عنْد الفَجْر ثم أذَّن للصَّلاة ] المحْرابُ : المَوْضع العَالي المُشْرِفُ وهُو صَدْر المَجْلس أيضاً ومنه سُمّي محْراب المسْجد وهو صَدْرُه وأشْرَف مَوْضِع فيه .
( ه ) ومنه حديث أنس رضي اللّه عنه [ أنه كان يَكْره المحَارِيب ] أي لم يَكُن يُحِبُّ أن يَجْلِس في صَدْر المجلس ويتَرَفَّع على النَّاس . والمحَارِيبُ : جَمْع مِحْراب .
- وفي حديث علي رضي اللّه عنه [ فابْعَث عليهم رَجُلاً مِحْرَاباً ] أي مَعْرُفا بالحَرْب عَارِفاً بِهَا والميم مكسورة وهو من أبْنيَة المُبَالَغَة كالمِعْطاء مِن العَطاء .
- ومنه حديث ابن عباس ( في ا : ابن مسعود ) [ قال في عليّ رضي اللّه عنهم : ما رأيْتُ مِحْرَاباً مثْلَه ] .
- وفي حديث بَدْر [ قال المشركون : اخْرُجُوا إلى حَرائِبكم ] هكذا جاء في بعض الرّوايَات بالباء الموحَّدة جمع حَريبَة وهو مال الرجُل الذي يَقُوم أمْرُه . والمعْرُوف بالثاء المثَلثة . وسيذكر