وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ جرم } ... فيه [ أعظم المسلمين في المسلمين جُرْماً من سأل عن شيء لم يُحرّم فَحرِّم من أجل مسْألته ] الجُرْم : الذَّنب . وقد جَرَم واجْترم وتجرّم .
( س ) وفيه [ لا تَذْهَبُ مائةُ سَنَة وعلى الأرض عَيْن تَطْرِف يريد تَجرُّم ذلك القَرْن ] . يقال تَجرَّم ذلك الْقَرن : أي انْقَضى وانْصَرم . وأصْلُه من الجَرْم : القَطْع . ويُروى بالخاء المعجمة من الخَرم : القَطْع .
[ ه ] وفي حديث قيس بن عاصم [ لا جَرَم لأفُلَّنَّ حَدّها ] هذه كلمة تَرِد بمعْنى تَحْقِيق الشَّيء . وقد اخْتُلف في تقديرها فقِيل : أصْلُها التَّبْرِئة بمعنى لا بُدَّ ثم اسْتُعْمِلت في معْنى حَقًّا . وقيل جَرَم بمعْنى كسَبَ . وقيل بمعْنى وجَبَ وحُقَّ و [ لا ] رَدٌّ لما قَبْلَها من الْكَلاَم ثم يُبْتَدأ بها كقوله تعالى [ لا جَرَمَ أن لَهُم النارَ ] أي ليس الأمرُ كَما قالوا ثم ابْتَدَأ فقال : وجَبَ لهم النَّار . وقيل في قوله تعالى [ لا يَجْرِمَنّكم شِقاقي ] أي لا يَحْملَنَّكم ويَحْدُوكم . وقد تكررت في الحديث .
- وفي حديث علي [ اتقوا الصُّبْحة فإنها مَجْفَرة مَنْتَنَة لِلجِرْم ] قال ثعلب : الجِرْم : البَدَن .
- ومنه حديث بعضهم [ كان حسَنَ الجِرْم ] وقيل الجِرْم هُنا : الصَّوْت .
( ه ) وفيه [ والذي أخْرَج العِذْق من الجَرِيمة والنَّار من الوثِيمَة ] الجَرِيمَة : النواة