وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ جدا } ( ه ) فيه [ أُتِيَ رَسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم بِجَدايا وَضَغَابِيسَ ] هي جْمْع جَدَاية وهي من أولاد الظّباء ما بلغ ستَة أشهر أو سَبْعَة ذَكَراً كان أو أنْثَى بمنزلة الجَدْي من الْمَعز .
- ومنه الحديث الآخر [ فجاءه بِجَدْي وجَدَاية ] .
[ ه ] وفي حديث الاستسقاء [ اللهم اسْقِنا جَداً طَبَقاً ] الجَدا : المطر العَامُّ . ومنه أُخِذ جَدَا العَطِيَّةِ والجَدْوَى .
( س ) ومنه [ شِعر خُفاف بن نُدْبة السّثلَمي يَمْدح الصدّيق رضي اللّه عنه : .
لَيْسَ لِشَيءٍ غيْرِ تَقْوَى جَدَا ... وكُلُّ خَلْقٍ عُمْرُه لِلْفَنَا .
هو من أجْدَى عليه يُجْدِي إذا أعطاه .
( س ) ومنه حديث زيد بن ثابت رضي اللّه عنه [ أنه كتب إلى معاوية يَسْتَعْطِفه لأهل المدينة ويَشْكُو إليه انْقِطاع أعْطِيَتهم والمِيرَة عنهم وقال فيه : وقد عَرفُوا أنه ليس عند مَروان مَالٌ يُجَادُونه عليه ] يقال جَدَا واجْتَدى واسْتَجْدَى إذا سَأل وطَلَب . والمجَادَاةُ مفاعَلة منه : أي ليس عنده مال يَسْألونه عليه .
[ ه ] وفي حديث سعد رضي اللّه عنه [ قال : رميت يوم بدر سُهَيْلَ بن عمرو فَقَطعْتُ نَساه فانْثَعَبَتْ جَدِيَّة الدم ] الجَدِيَّة : أوّلُ دفْعَة من الدَّم . ورواه الزمخشري فقال : فانْبَعَثَتْ جَدِيَّة الدم أي سالت . ورُوي فاتَّبَعَتْ جَدِية الدم . قيل هي الطَّرِيقة من الدم تُتَّبَعُ لِيُقْتَفَى أثرُها .
( س ) وفي حديث مروان [ أنه رمَى طَلحةَ بن عبيد اللّه يوم الجمَل بسَهْم فَشكَّ فخِذَه إلى جَدْيَة السَّرْج ] الجَدْية بسكُون الدال ( وبكسرها مع تشديد الياء كما في القاموس ) : شيء يُحْشى ثم يُربَط تحت دَفَّتِي السَّرْج والرَّحْل ويُجمع على جَدَيَات وجِدًى بالكسر ( في صحاح الجوهري بالفتح وحكاه عنه في اللسان ) .
- ومنه حديث أبي أيوب [ أُتي بدابَّة سَرْجُها نُمور ] فنَزع الصُّفة يعني المِيثَرة فقِيل : الجَدَيات نُمور فقال : إنما يُنهى عن الصُّفَّة ]