وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ توق } ... في حديث علي رضي اللّه عنه [ مالك تَتَوَّق في قُرَيْش وتَدَعُنا ] تتَوَّق تَفَعَّل من التَّوْق وهو الشَّوق إلى الشيء والنُّزوع إليه والأصل تَتَتَوَّق بثلاث تاآتٍ فحذف تاء الأصل تَخْفيفا أراد : لِمَ تَتَزَوَّج في قريش غيرَنا وتدعُنا يعني بني هاشم . ويروى تَنَوَّق بالنون وهو من التَّنَوُّق في الشيء إذا عُمل على اسْتِحْسان وإعجاب به . يقال تَنَوّق وتَأنَّق .
( س ) ومنه الحديث الآخر [ إن امرأة قالت له : مالك تَتَوَّق في قريش وتَدَع سائرهُم ] .
( س ) وفي حديث عبيد اللّه رضي اللّه عنهما [ كانت ناقة النبي صلى اللّه عليه وسلم مُتَوَّقَة ] كذا رواه بالتاء فقيل له : ما المُتَوَّقة ؟ قال : مثل قولك فرس تَئِق : أي جوَاد . قال الحرْبي : وتفسيره أعْجَب من تصحيفه وإنما هي مُنَوَّقة - بالنون - وهي التي قَدْ رِيضَتْ وأُدّبَتْ