وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ ويل } ( س ) في حديث أبي هريرة [ إذا قَرأ ابن آدم السَّجْدة فَسَجَد اعْتَزَل الشيطان يبكي يقول : يا ويلَه ] الوَيْلُ : الحُزْنُ والهَلاك والمشَقَّة من العذاب وكلُّ مَن وَقَع في هَلَكة دَعا بالويْل . ومعنى النِّداء فيه : يا حُزْني ويا هَلاكِي ويا عَذابي احْضُرْ فهذا وَقْتُك وأَوَانُك فكأنه نادَى الوَيْل أن يَحْضُرَه لمَا عَرَضَ له من الأمر الفَظيع وهو النَّدَم على تَرْكِ السُّجود لآدَمَ عليه .
السلام . وأضافَ الوَيْل إلى ضمير الغائِبِ حَمْلا على المعنى وعَدَل عن حكاية قَوْلِ إبليسَ [ يا وَيْلِي ] كَراهةَ أن يُضِيفَ الوَيْلَ إلى نَفْسِه .
وقد يَرِدُ الوَيْل بمعنى التَّعَجُّب .
- ومنه الحديث في قوله لأبي بَصِير : [ ويْلُمِّه مِسْعَرُ حَرْب ] تَعَجُّباً من شجاعَتِه جُرْأتِه وإقدامه .
( س ) ومنه حديث عليّ [ وَيْلُمِّه كَيْلاً بغير ثَمَنٍ لو أن له وِعاءً ] أي يَكِيلُ العُلومَ الجَمَّة بِلا عِوَض إلا أنه لا يُصادِف وَاعياً .
وقيل : وَيْ : كلمةٌ مُفْرَدة ولأمّه مُفْرَدة وهي كلمة تَفَجُّع وتَعَجُّب . وحُذِفت الهمزةُ من أمِّه تَخْفيفا وأُلْقِيَتْ حركَتُها على اللام ويُنْصَبُ ما بَعْدها على التمييز