وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ وحش } ( ه ) فيه [ كان بَيْن الأوْس والخَزْرَج قِتالٌ فَجاء النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم فلمَّا رَآهُم نَادَى [ يا أيُّها الذَّين آمَنُوا اتَّقوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِه ] الآيات فَوَحَّشُوا بأسْلِحَتِهم واعْتَنَق بَعْضُهم بَعْضاً ] أي رَمَوْها .
( ه ) ومنه حديث عليّ [ أنه لَقِيَ الخَوارِج فَوَحَّشُوا بِرمَاحِهم واسْتَلُّوا السُّيوف ] .
- ومنه الحديث [ كان لِرَسُول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم خاتَمٌ مِنْ ذَهَب فَوَحَّشَ بيْن ظَهْرَانَيْ أصْحابِه فَوحَّش النَّاسُ بِخَواتِيمهم ] .
- والحديث الآخر [ أنه أتاهُ سَائلٌ فأعطاه تَمْرةً فَوحَّش بها ] .
( ه ) وفيه [ لقد بِتْنَا وَحْشَيْنِ ( في اللسان : [ وَحْشينَ ] ) مَالَنا طَعَام ] يقال : رَجُلٌ وَحْشٌ بالسكون مِن قَومٍ أوْحَاشٍ إذا كان جائعاً لا طَعَامَ لَه وقد أوْحَشَ إذا جَاعَ وتَوحَّشَ للدَّواء إذا احْتَمَى ( في اللسان : [ وتوحَّش فلان للدواء إذا أخلة مَعِدَته ] ) لَهُ .
وجاء في رواية التِّرمِذيِّ [ لقد بِتْناَ لَيْلَتَنا هَذِهِ وَحْشى ] كأنه أراد جَماعِةً وَحْشىَ ( في اللسان : [ جماعةَ وَحْشِيّ ] .
( ه ) وفيه [ لا تَحْقِرَنَّ شيئاً من المعرُوف ولو أنْ تُؤنِسَ الوَحْشَان [ الوَحْشَانُ : المُغْتَمُّ وقومٌ وَحَاشَى وهُو فَعْلان من الوَحْشَةِ : ضدّ الأُنْس . والوَحْشة : الخَلْوَة والهَمّ . وأوْحَشَ المكانُ إذا صار وَحْشاً . وكذلك تَوَحَّشَ . وقد أوْحَشْتُ الرَّجُلَ فاسْتَوْحَشَ .
( س ) وفي حديث عبد اللَّه [ أنه كان يَمْشِي مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في الأرضِ وَحْشاً ] أي وحْدَه ليس مَعه غيره .
- ومنه حديث فاطمة بنت قيس [ أنّها كانت في مكانٍ وَحْشٍ فخِيفَ على ناحِيتَها ] أي خَلاءً لا سَاكِنَ به .
- ومنه حديث المدينة [ فيَجِدَانِها ( في الأصل وا واللسان : [ فيجدانه ] والتصويب من صحيح البخاري ( باب من رغب عن المدينة من كتاب الحج ] وصحيح مسلم ( باب في المدينة حين يتركها أهلها من كتاب الحج ) قال النووي 9 / 161 : [ قيل : معناه يجدانها خَلاءً أي خالية ليس بها أحد . قال إبراهيم الحربي : الوحش من الأرض : هو الخلاء . والصحيح أن معناه يجدانها ذات وحوش كما في رواية البخاري ] وانظر زيادة شرح في النووي ) وَحْشاً ] كذا جَاء في رِواية مُسْلم .
( س ) ومنه حديث ابن المسيّب [ وسُئل عن المَرأة وهي في وَحْشٍ من الأرض ] .
( س ) وفي حديث النَّجاشيِّ [ فنَفَخَ في إحْليلِ عُمَارة فاسْتَوْحش ] أي سُحِر حَتى جُنّ فصَار يَعْدو مَع الوَحْش في البَرِّيَّة حتى مَات .
وفي رواية [ فَطار مَعَ الوحْش ]