وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ وجر } ( ه ) في حديث عبد اللَّه بن أُنيس [ فوَجرْته بالسيفِ وَجْراً ] أي طَعَنْتُه . والمَعْروف في الطَّعْن : أوْجَرْتُه الرُّمْح ولعلَّه لُغَة فيه .
- وفي حديث علي [ وانْجَحَرَ انْجِحَارَ ( في الأصل : [ وانحجر انحجار ] بتقديم الحاء . والتصحيح من : ا واللسان ) الضَّبَّة في جُحْرِها والضَّبُعِ في وِجَارِها ] هو جحْرُها الذي تأوي إليه .
( س ) ومنه حديث الحسن [ لو كُنْت في وِجَارِ الضَّبّ ] ذَكَره للمُبالَغة لأنه إذا حَفَر أمْعَنَ .
( س ) ومنه حديث الحَجّاجِ [ جِئْتُك في مِثْلِ وِجارِ الضَّبُع ] قال الخطَّابي : هو خَطَأ وإنَّما هُو [ في مِثْلِ جارِّ الضَّبُع ] يقال : غَيْثٌ جَارُّ الضَّبُع : أي يَدْخُلُ عليها في وِجَارِها حَتَّى يُخْرِجَها مِنْهُ ويَشْهَد لِذَلك أنَّه جاء في رِواية أخْرى [ وجِئتُكَ في ماءٍ يَجُرّ الضَّبُع ويَسْتَخْرِجُها من وِجَارها ]