وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ نزل } ... فيه [ إن اللَّه تعالى يَنْزِل كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا ] النُّزول والصُّعود والحركة والسكون من صفات الأجسام واللَّه يتعالى عن ذلك ويتقدَّس . والمراد به نزول الرحمة والألطاف الإلهيّة وقُربُها من العباد وتخصيصها بالليل والثلث الأخير منه لأنه وقت التَّهجُّد وغفلة الناس عمّن يتعرَّض لنفحاتِ رحمة اللَّه . وعند ذلك تكون النَّية خالصة والرغبة إلى اللَّه وافرة وذلك مَظِنَّة القبول والإجابة .
- وفي حديث الجهاد [ لا تُنْزِلْهم على حُكمِ اللَّهِ ولكْن أنزلهم على حكمك ] أي إذا طلب العدوّ منك الأمان والذِّمام على حكم اللَّه تعالى فلا تُعْطِهم وأعطِهم على حكمك فإنك ربما تُخطىء في حكم اللَّه أولا تَفِي به فتأثَمَ . يقال : نَزَلتُ عن الأمر إذا تركتَه كأنك كنت مستعليا عليه مستوليا .
- وفي حديث ميراث الجَدّ [ إن أبا بكر أنزله أباً ] أي جعل الجَدَّ في منزلة الأب وأعطاه نصيبه من الميراث .
( س ) وفيه [ نازَلْتُ ربِّي في كذا ] أي راجعتُه وسألتُه مرَّة بعد مرّة . وهو مفاعلة من النزول عن الأمر أو من النِّزال في الحرب وهو تقابُل القِرْنَيْن .
- وفيه [ اللهم أني أسألك نُزْلَ الشُّهَداء ] النُّزْل في الأصل : قِرى الضيف . وتُضَمّ زايُه . يريد ما للشهداء عند اللَّه من الأجر والثواب .
- ومنه حديث الدعاء للميت [ وأكرِمْ نُزُلَه ] وقد تكرر في الحديث