وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ نثر } ( ه ) في حديث الوضوء [ إذا تَوضَّأتَ فانْثِر ( قال في المصباح : [ وتُكسر الثاء وتُضَمّ ] ] ) .
( ه ) وفي حديث آخر [ فاسْتَنْثِر ] .
- وفي آخر [ من توضأ فَلْيَنْثِر ] .
- وفي آخر [ كان يَسْتنشِقُ ثلاثا في كل مرّة يَسْتنْثِر ] .
نَثَر يَنْثِر بالكسر إذا امْتَخَطَ . واسْتَنْثَر : اسْتَفْعَل منه . أي اسْتَنْشَق الماء ثم اسْتَخْرج ما في الأنف فيَنْثِره .
وقيل : هو من تحريك النَّثْرة وهي طَرَف الأنف .
قال الأزهري : يُروَى [ فأنْثِر ] بألِفٍ مقطوعة . وأهل اللغة لا يُجيزونه . والصواب بألف الوصل .
- وفي حديث ابن مسعود وحُذَيفة في القراءة [ هذَّا كهَذِّ الشِّعْر ونَثْراً كنَثْر الدَّقَل ] أي كما يتساقط الرُّطَب اليابس من العِذْق إذا هُزَّ .
( ه ) ومنه الحديث [ فلما خَلا سِنِّي ونَثَرْتُ له ذا بَطْنى ] أرادت أنها كانت شابة تَلِدُ الأولاد عنده . وامرأةٌ نَثُور : كثيرةُ الوَلَد .
( ه ) وحديث أبي ذرّ [ أيُواقِفُكم العدُوُّ حَلْبَ شاةٍ نَثُور ؟ ] هي الواسِعة الإحْليل كأنها تَنْثُر اللبن نَثْراً .
( ه ) وفي حديث ابن عباس [ الجَرادُ نَثْرةُ الحوت ] أي عَطْسَتُه .
- وحديث كعب [ إنما هو نَثْرَة حُوتٍ ] .
( ه ) وفي حديث أم زَرْع [ ويَمِيسُ في حَلَقِ النَّثْرة ] هي ما لَطُفَ من الدُّروع : أي يَتَبَخْتر في حَلَقِ الدِّرْع