وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ نبل } ( ه ) فيه [ قال : كنتُ أُنَبِّلُ على عُمومتي يَومَ الفِجار ] يقال ( القائل هو الأصمعي كما ذكر الهروي ) : نَبَّلْتُ الرجُلَ بالتشديد إذا ناوَلْتَه النَّبل ليَرْمي . وكذلك أنْبَلْتُه .
[ ه ] ومنه الحديث [ إنّ سَعْدا كان يَرْمي بين يديِ النبي صلى اللّه عليه وسلم يوم أُحُدٍ والنبي صلى اللّه عليه وسلم يُنَبِّلُه ] .
وفي رواية [ وفَتىً يُنَبِّله كلّما نَفِدَت نَبْلُه ] .
ويُرْوى [ يَنْبُلُه ] بفتح الياء وتسكين النون وضم الباء .
قال ابن قُتَيبة : وهو غَلَط من نَقَلة الحديث لأنّ معنى نَبَلْتُه أنْبُلُه إذا رَمَيْتَه بالنَّبْل .
قال أبو عُمر الزاهد : بل هو صحيح يعني يقال : نَبَلْتُه وأنْبَلْتُه ونَبَّلْتُه .
( س ) ومنه الحديث [ الرامي ومُنْبِلُه ] ويجوز أن يُريد بالمُنْبِل الذي يَرُدّ النَّبْلَ على الرامِي من الهَدَف .
( ه ) ومنه حديث عاصم : .
- ما عِلَّتي وأنا جَلْدٌ نابِلُ .
أي ذو نَبْل . والنَّبل : السِّهام العربية ولا واحد لها من لَفْظِها فلا يقال : نَبْلة وإنما يقال : سَهْمٌ ونُشَّابة .
( ه ) وفي حدث الإستنجاء [ أعِدّوا النُّبل ] هي الحِجارة الصِغار التي يُسْتَنْجى بها واحدتها : نُبلة كغُرفة وغُرَف . والمحدِّثون يَفْتَحون النون والباء كأنه جَمْع نَبيل في التقدير .
والنَّبل بالفتح في غير هذا : الكبارُ من الإبِل والصِغار . وهو من الأضداد