وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ مصمص } ( ه ) فيه [ القتلُ في سبيل اللّه مُمَصْمِصَة ( في الهروي : [ مَصْمَصَة ] ) ] أي مُطَهِّرة ( في الهروي : [ مَطْهَرَة ] ) من دَنَس الخطايا .
يقال ( القائل هو الأصمعي كما ذكر الهروي ) : مَصْمَص إناءَه إذا جَعل فيه الماءَ وحَرَّكه ليَتَنَظَّف .
إنما أَنَّثَها والقَتْل مُذَكَّر لأنه أراد معنى الشَّهادة أو أراد خَصْلة مَمصْمِصةً فأقام الصفةَ مُقامَ المَوْصوف ( قال الهروي : [ وأصله من المَوْص وهو الغَسْل . وقد تُكرر العرب الحرفَ . وأصله من معتل . من ذلك : خضخضتُ الدَّلْو في الماء وأصله من الخوض ] .
- ومنه حديث بعض الصحابة [ كنا نَتَوَضَّأ مِّما غَيَّرتِ النارُ ونُمَصْمِصُ من اللبن ولا نُمصمِصُ من التَّمر ] .
( ه ) وحديث أبي قِلابة [ أُمِرنا أن نُمَصْمِصَ من اللبن ولا نُمَضمِضَ من التَّمرةِ ] .
قيل ( القائل هو أبو عبيد كما ذكر الهروي ) : المَصْمصةُ بطَرَف اللسان والمضمضة بالفم كلَّه