وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ لجم } ( س ) فيه [ مَن سُئل عمَّا يَعْلَمه فكتمه ألْجَمه اللّهُ بِلِجامٍ من نارٍ يومَ القيامة ] المُمْسِك عن الكلام مَمثَّلٌ بمَن ألْجَم نفسه بلجام . والمراد بالعلم ما يَلْزَمُه تَعْليمه ويَتَعيَّن عليه كَمن يَرَى رجُلاً حديث عَهْد بالإسلام ولا يُحْسِن الصلاة وقد حَضَر وقْتُها فيقول : علِّموني كيف أُصلّي وكمن جاء مُسْتَفْتِياً في حلال أو حرام فإنه يَلْزم في هذا وأمْثالِه تعريفُ الجواب ومضن مَنَعه اسْتَحق الوعيد .
( س ) ومنه الحديث [ يَبْلغُ العَرَقُ منهم ما يُلْجِمهم ] أي يَصل إلى أفواههم فيصير لهم بمنزلة اللَّجام يَمْنَعَهُم عن الكلام . يعني في المَحْشَر يومَ القيامة .
- ومنه حديث المستحاضة [ اسْتَثْفِرِي وتَلَجَّمِي ] أي اجْعلي موضعَ خروج الدَّم عِصابةً تَمنع الدَّم تشبيهاً بوضْع اللِّجام في فَمِ الدابة