وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ كون } ( س ) فيه [ مَن رآني في المنام فقد رآني فإنَّ الشيطان لا يَتَكوَّنُني ] وفي رواية [ لا يَتَكوّن في صُورِتي ] أي يَتَشَبَّه بي ويَتَصوّر بصُورتي . وحقيقته : يَصِير كائِناً في صُورتِي .
- وفيه [ اعُوذ بك من الحَوْر بعد الكَوْن ] الكَون : مصدر [ كان ] التامَّة . يقال : كان يكون كَوْناً : أي وُجِدَ واسْتَقرّ : أي أعوذ بك من النَّقْص بعد الوجُود والثَّبات . ويُروَى بالراء . وقد تقدّم .
- وفي حديث تَوْبَةِ كعب [ رأى رجُلاً يَزُول به السَّراب فقال : كُن أبا خَيْثَمة ] أي صِرْ : يقال للرجُل يُرَى من بَعِيد : كُنْ فُلاناً أي أنتَ فلانٌ أو هو فلان .
( ه ) ومنه حديث عمر [ أنه دَخل المسجد فرَأى رجُلاً بَذَّ الهَيْأة فقال : كُنْ أبا مُسلم ] يعني الخَوْلانيَّ .
- وفيه [ أنه دَخل المسجد وعامَّةُ أهلهِ الكُنْتِيُّون ] هُمُ الُّشيوخ الذين كانوا يقولون : كُنَّا كذا وكان كذا وكنتَ كذا . فكأنه منسوب إلى كنت . يقال : كأنك واللّه قد كنتَ وصِرْتَ إلى كان وكنت : أي صِرْتَ إلى أنْ يقال عنك : كان فُلان أو يقال لك في حال الهَرَم : كنت مَرَّة كذا وكنت مرّة كذا