وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ كذا } ... فيه [ نَجِيء أنا وأمتي يومَ القيامة علَى كذا وكذا ] هكذا جاء في صحيح مَسْلم كأنَّ الراوِي شَكَّ في اللفظ فكَنى عنه بكَذا وكذا .
وهي من ألفاظ الكنايات مثل كَيْتَ وذَيْت . ومعناه : مِثْل ذَا . ويُكْنَى بها عن المَجْهُول وعَمَّا لا يُراد التصريح به .
قال أبو موسى : المحفوظ في هذا الحديث [ نَجِيء أنا وأمّتي على كَوْم ] أو لَفْظ يؤدّي هذا المْعنى .
- وفي حديث عمر [ كذاك لا تَذْعَرُوا علينا إبِلَنا ] أي حَسْبُكم وتَقْدِيره : دَعْ فِعْلَك وأمْرَك كذاك والكاف الأولَى والآخرِة زائدتان للتَّشْبيه والخطاب والاسْم ذَا واسْتَعْملوا الكَلِمَة كلَّها اسْتِعمال الاسْم الواحِد في غير هذا المعنى . يقال : رجُلٌ كَذاك أي خَسِيس . واشْتَر لي غُلاماً ولا تَشْتَرِه كذاك : أي دّنِيئاً .
وقيل : حقيقة كذاك : أي مِثْل ذاك . ومعناه الْزَمْ ما أنت عليه ولا تَتَجاوَزه . والكاف الأولى مَنْصوبة الموْضع بالفِعل المُضْمَر .
( س ) ومنه حديث أبي بكر يوم بدر [ يا نبيَّ اللّهِ كذاك ] أي حَسْبُك الدُّعاء [ فإنَّ اللّه مُنْجِزٌ لك ما وعَدَك ]