وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( بعث ) ... في أسماء اللّه تعالى [ الباعث ] هو الذي يبعث الخَلْق أي يُحْيِيهم بعد الموت يوم القيامة .
- وفي حديث عليّ يصف النبي صلى اللّه عليه وسلم [ شَهِيدُك يوم الدين وبَعِيثُك نِعْمَةً ] أي مَبْعُوثك الذي بَعَثْتَه إلى الخلق أي أرْسَلته فعيل بمهنى مفعول .
( ه ) وفي حديث حذيفة [ إن لِلْفِتْنَة بَعَثَاتٍ ] أي إثارِاتٍ وتَهَيُّجَات جَمْع بَعْثَة وهي المرة من البَعْث . وكل شيء أثَرْته فقد بعثته .
- ومنه حديث عائشة [ فَبَعَثْت البعير فإذا العِقد تحته ] .
- ومنه الحديث [ أتاني الليلة آتيان فابْتعثاني ] أي أيْقظَاني من نَوْمي .
- وفي حديث القيامة [ يا آدم ابْعَث بَعْثَ النار ] أي البعوث إليها من أهلها وهو من باب تسمية المفعول بالمصدر .
- ومنه حديث ابن زَمْعة [ إذِ انبعث أشقاها ] يقال انْبَعث فلانٌ لشأنه إذا ثار ومضى ذاهبا لقضاء حاجته .
- وفي حديث عمر [ لما صالح نصارى الشام كتبوا له أن لا نُحْدث كنيسة ولا قَليَّة ولا نُخْرجَ سَعَانين ولا باعُوثاً ] البَاعوث للنصارى كالاسْتِسقاء للمسلمين وهو اسم سُرْياني . وقيل هو بالغين المعجمة والتاء فوقها نُقْطتان .
- وفي حديث عائشة رضي اللّه عنها [ وعندها جاريتان تُغَنّيان بما قيل يوم بُعَاث ] وهو بضم الباء يوم مشهور كان فيه حَرْب بين الأوس والخزرج . وبُعاث اسم حصن للأوس وبعضهم يقوله بالغين المعجمة وهو تصحيف