وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ بصر } ... في أسماء اللّه تعالى [ البصير ] هو الذي يشاهد الأشياء كلَّها ظاهرَها وخافيها بغير جارحة . والبصر في حَقّه عبارة عن الصِّفة التي ينكشف بها نُعوت المبْصَرَات .
[ ه ] وفيه [ فأمر به فبَصِّر رأسه ] أي قُطِع . يقال بَصَّرَه بِسَيفه إذا قطعه .
( ه ) وفي حديث أم معبد [ فأرسلتُ إليه شاة فرأى فيها بُصْرة من لبن ] تُريد أثرا قليلا يُبْصِره الناظر إليه .
[ ه ] ومنه الحديث [ كان يصلي بنا صلاة البَصَر حتى لو أن إنسانا رمى بِنَبْلة أبْصَرها ] قيل هي صلاة المغرب وقيل هي صلاة الفجر لأنهما يؤدَّيان وقد اختلط الظلام بالضياء . والبَصَر ها هنا بمعنى الإبصار يقال بصُرَ به بَصَرا .
- ومنه الحديث [ بصُر عيني وسمع أذُني ] وقد تكرر هذا اللفظ في الحديث واختُلِف في ضبطه فرُوي بصُر وسَمِع وبصَّر وسَمَّع وبصَرٌ وسَمْعٌ على أنهما اسمان .
- وفي حديث الخوارج [ وينظر في النَّصْل فلا يرى بصيرة ] أي شيئاً من الدَّمِ يَسْتَدِلُّ به على الرَّمِيًّة ويَسْتَبينها به .
- وفي حديث عثمان [ ولتَخْتَلِفُنَّ على بَصِيرة ] أي على معرفةٍ من أمركم ويقين .
- ومنه حديث أم سلمة [ أليس الطريق يجمع التاجر وابنَ السبيل والمسْتَبْصِرَ والمجْبُور ] أي المسْتبِين للشيء يعني أنهم كانوا على بَصِيرةٍ من ضلالَتِهم أرادت أن تلك الرُّفقة قد جمعت الأخيار والأشرار .
( ه ) وفي حديث ابن مسعود [ بَصْرُ كلّ سماءٍ مَسيرةُ خمسمائة عامٍ ] أي سَمكها وغِلَظُها وهو بضم الباء .
( ه ) ومنه الحديث [ بُصْرُ جلد الكافر في النار أربعين ذراعا ]