وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ قتب } ( ه ) فيه [ لا صدَقةَ في الإبل القَتُوبَة ] القَتُوبَة بالفتح : الإبل التي تُوضع الأقْتاب على ظُهورها فَعُولة بمعنى مَفْعُولة كالرَّكُوبة والحَلُوبة أراد ليس في الإبل العَوامِل صَدقةٌ .
- وفي حديث عائشة [ لا تَمْنع المرأة نفسها من زَوجها وإن كانت على ظَهر قَتَب ] القَتَب للجَمل كالإِكاف لغيره . ومعناه الحثُّ لهنّ على مُطاوعة أزواجِهن وأنه لا يَسعُهُنّ الامتناع في هذه الحال فكيف في غيرها .
وقيل : إن نسِاء العرب كُنَّ إذا أَردْن جلسْنَ على قَتَب ويقلن إنه أسْلسُ لخرُوج الولد فأرادت تلك الحالة .
قال أبو عبيد : كُنَّا نرى أن المعنى : وهي تَسِير على ظَهْر البعير فجاء التفسير بغير ذلك .
( ه ) وفي حديث الرِّبا [ فَتْندَلِق أقَتْابُ بطْنه ] الأقتاب : الأمعاء واحِدها : قِتْب بالكسر . وقيل : هي جَمْع قِتْب وقِتْبٌ جمع قِتْبَة وهي المِعَي . وقد تكرر في الحديث