وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ قبح } ... فيه [ أقْبَحُ الأسماء حَرْبٌ ومُرَّة ] القُبْح ضدّ الحُسْن . وقد قَبُح يَقْبَحُ فهو قَبيح . وإنما كانا أقْبَحَها لأنّ الحَرْب مما يُتفَاءلُ بها وتُكره لما فيها من القَتْل والشرِّ والأذَى .
وأما مُرَّة فلأنه من المَرارة وهو كَرِيه بَغِيض إلى الطباع أو لأنه كُنْية إبليس فإن كُنْيَتَه أبو مُرَّة .
( ه ) وفي حديث أم زَرْع [ فعنده أقول فلا أُُقبَّحُ ] أي لا يَرْدّ عليّ قولي لِمَيْله إليَّ وكَرامَتي عليه . يقال : قَبَّحْتُ فُلاناً إذا قُلْتَ له : قَبَّحَك الله من القَبْح وهو الإِبْعاد .
( ه ) ومنه الحديث [ لا تُقَبِّحُوا الوَجْه ] أي لا تَقُولوا : قَبَّح اللّه وجْه فُلان .
وقيل : لا تَنْسبوه إلى القُبْح : ضِدّ الحُسن لأن اللّه صَوَّره وقد أحْسَن كلَّ شيء خَلْقه .
( ه ) ومنه حديث عمَّار [ قال لِمَن ذَكَر عائشة : اسْكُت مَقْبُوحا مَشْقُوحاً مَنْبُوحاً ] أي مُبْعَداً .
ومنه حديث أبي هريرة [ إنْ مُنع قَبَّح وكَلَح ] أي قال له : قَبَّح اللّه وجْهَك