وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ فرع } ( ه ) فيه [ لا فَرَعَةَ ولا عَتِيرةَ ] الفَرَعَة بفتح الراء والفَرَع : أوّل ما تَلده الناقة كانوا يَذْبَحونه لآلهتهم فَنُهيَ المسلمون عنه . وقيل : كان الرجُل في الجاهلية إذا تَمَّت إبلُه مائةً قدّم بكر فنَحَره لصَنَمه وهو الفَرَع . وقد كان المسلمون يَفْعلونه في صَدْر الإسلام ثم نُسِخ .
( ه ) ومنه الحديث [ فَرِّعُوا إن شِئتم ولكن لا تَذْبَحوه غَرَاةً حتى يَكْبَر ] أي صَغِيرا لَحْمُه كالغَراة وهي القِطعة من الغِرَا .
- والحديث الآخر [ أنه سُئل عن الفَرَع فقال : حَقّ وأَن تَتْرُكه حتى يكون ابن مَخَاض أو ابن لَبُون خَيْرٌ من أن تَذْبَحه يَلْصَق لحمُه بِوَبَرِه ] . ( ه ) وفيه [ أنّ جارِيَتَيْن جاءتَا تَشَتَّدان إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو يُصَلّي فأخَذَتا بِرُكْبَتَيْه فَفَرَع بَيْنَهُما ] أي حجز وفَرَّق . يقال : فَرَع وفَرّع يَفْرِع ويُفَرِّع .
( ه ) ومنه حديث ابن عباس [ اخْتَصَم عنده بَنُو أبو لهب فقام يُفرِّع بينهم ] .
( ه ) وحديث عَلْقمة [ كان يُفَرِّع بين الغنم ] أي يفَرِّق وذكره الهروي في القاف . قال أبو موسى : وهو من هفواته .
( ه ) وفي حديث ابن زِمْل [ يكاد يَفْرَع الناسَ طُولاً ] أي يَطُولهم ويَعْلُوهم .
- ومنه حديث سَوْدة [ كانت تَفْرع النِّساء طُولاً ] .
- وفي حديث افتتاح الصلاة [ كَان يَرْفع يديه إلى فُرُوع أُذُنَيه ] أي أعالِيهما وفَرْع كل شيء : أعلاه .
- ومنه حديث قيام رمضان [ فما كُنَّا نَنصرف إلا في فُرُوع الفجْر ] .
( ه ) وفي حديث علي [ إنّ لهم فِرَاعَها ] الفِرَاع : ما علا من الأرض وارْتَفَع .
( س ) وحديث عطاء [ وسُئل : مِن أين أرْمي الجْمَرَتين ؟ قال : تفْرَعُهُما ] أي تَقِف على أعْلاهُما وتَرْمِيهما .
( س ) ومنه الحديث [ أيُّ الشَّجَر أبْعَدُ من الخَارِف ؟ قالوا : فَرْعُها قال : وكذلك الصَّفُّ الأوّل ] .
( ه ) وفيه [ أعْطَى العَطايا يوم حُنَين فارِعَةً من الغَنائم ] أي مُرْتَفِعة صاعِدَة من أصْلها قبْل أن تُخَمَّس .
( ه ) ومنه حديث شُرَيْح [ أنه كان يَجْعل المُدَبَّر مِن الثُّلُث وكان مَسْرُوقٌ يَجْعَله فارعا من الْمَال ] أي من أصْله . والفارِع : المُرْتَفِع العالي ( عبارة الهروي : [ المرتفع العالي الهَيِّء الحَسَنُ ] ) .
( ه ) وفي حديث عمر [ قيل له : الفُرعان أفضَل أم الصُّلْعَان ؟ فقال : الفُرْعان قِيل : فأنْتَ أصْلَع قال : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أفْرَعَ ] الفُرْعان : جَمْع الأفْرَع وهو الوَافِي الشعر . وقيل : الذي له جُمَّة . وكان النبي صلى اللّه عليه وسلم ذا جُمَّة .
- وفيه [ لا يَؤُمَّنَّكم أنْصَرُ وَلا أزَنُّ ولا أفْرَعُ ] الأفرع ها هنا : المُوَسْوَس .
- وفيه ذكر [ الفُرْع ] وهو بضم الفاء وسكون الراء : مَوْضع معروف بين مكة والمدِينة