وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ عرج } ... في أسماء اللّه تعالى [ ذُو المَعارج ] المعارِج : المَصَاعِد والدَّرَجُ واحِدُها : مَعْرَج يُريد مَعارِج الملائكة إلى السَّماء . وقيل المَعَارِج : الفَواضِل العَاليةُ . والعُرُوج : الصُّعود عَرَج يَعْرُجُ عُرُوجا . وقد تكرر في الحديث .
ومنه المِعْراجُ . وهو بالكسر شِبْه السُّلّم مِفْعَال من العُرُوج : الصُّعود كأنه آلَةٌ لَهُ .
- وفيه [ من عَرَج أو كُسر أو حُبِس فلْيَجْزِ مثلهَا وهو حِلٌّ ] أي فلْيَقْضِ مِثلهَا يعني الحجَّ . يقال : عَرَج يَعْرُج عَرَجاناً ( في الأصل : [ عَرجاً ] وأثبتنا ما في ا واللسان والفائق 2 / 129 ) إذا غَمَز من شيء أصابه . وعَرِج يَعْرَج عَرَجاً إذا صار أعْرج أو كان خِلْقةً فيه . المَعْنَى أَنَّ مَن أحْصَرَه مَرَض أو عَدوٌّ فعليه أن يَبْعَث بِهَدْيٍ ويُوَاعِدَ الحَامِل يوماً بعَينِه يذْبَحها فيه . فإذا ذُبِحَت تَحَلَّل . والضميرُ في [ مِثْلها ] للنَّسِيكة .
( س ) وفيه [ فلم أُعَرِّج عليه ] أي لم أُقِم ولم أحْتَبس .
- وفيه ذكر [ العُرْجُون ] وهو العُود الأصْفر الذي فيه شَمَاريخ العِذْق وهو فُعْلون من الانعِراج : الانعِطَافِ والواو والنون زائدتان جمعُه : عَرَاجين .
- ومنه حديث الخُدْريِّ [ فَسَمِعْت تَحْرِيكاً في عَراجِين البَيتِ ] أرادَ بها الأعوادَ التي في سقْفِ البيت شبَّهها بالعَرَاجِين .
- وفيه ذكر [ العَرْج ] وهو بفتح العين وسكون الراء : قَرْيَةٌ جامعةٌ من عَمَل الفُرْع على أيام من المدينة