وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ طفل } ( ه ) في حديث الاستسقَاء [ وقد شُغَلت أمُّ الصَّبِيّ عن الطِّفْل ] أي شُغِلَت بِنَفْسها عن وَلَدها بما هي فيه من الجَدْب .
- ومنه قوله تعالى [ تَذْهَلُ كلُّ مُرْضِعَةٍ عَمّا أرْضَعَتْ ] . وقولهم : وَقَع فُلان في أمْر لا يُنَادَي وَلِيدُه والطفل : الصَّبِيُّ ويقع على الذَّكر والأُنْثى والجماعة . ويقال طِفْلة وأطْفَال .
( س ) وفي حديث الحديبية [ جاءوا بالعُوذ المطَافِيل ] أي الإبل مَع أوْلاَدِها . والمُطْفِل : النَّاقةُ القريبَة العَهْد بالنّتاج معها طِفْلُها . يقال : أطْفَلَت فهي مُطْفِلٌ ومُطْفِلَة . والجمع مَطَافِلُ ومَطافِيل بالإشباع . يريدُ أنَّهم جاءوا بأجمْعَهم كِبَارِهم وصغَارِهم .
- ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [ فأقْبَلْتُمْ إليَّ إقبالَ العُوذ المَطَافِل ] فجمَع بغيرِ إشباع .
( س ) وفي حديث ابن عمر [ أنه كَرِه الصلاةَ على الجَنَازة إذا طَفَلت الشمسُ للغُرُوب ] أي دَنَتْ منه . واسمُ تلك السَّاعة : الطَّفَل . وقد تكرر في الحديث .
( س ) وفي شعر بلال رضي اللّه عنه : .
- وهل يَبْدُوَنْ لي شامةٌ وطَفِيلُ .
قيل : هُما جَبلاَن بنَواحِي مكة . وقيل : عَيْنَان