وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ شبب } [ ه ] فيه [ أنه أئتزَرَ ببُرْدَة سَودَاء فجعل سوادُها يَشُبُّ بياضَه وجعل بياضُه يشُبُّ سَوادَها ] وفي رواية [ أنه لَبس مِدْرَعةً سَودَاء فقالت عائشة رضي اللّه عنها : ما أحْسَنها عليك يَشُب سَوادُها بياضَك وبياضُك سَوادَها ] أي تُحَسِّنة ويُحَسِّنُها . ورجل مَشْبوبٌ إذا كان أبيضَ الوَجْهِ أسوَدَ الشَّعَرِ وأصله من شَبَّ النار إذا أوْقَدَها فتَلأْلأَتْ ضِياءً ونورا .
( ه ) ومنه حديث أمّ سلمة رضي اللّه عنها حين تُؤُفِّي أبُو سلمة [ قالت : جعلتُ على وجْهِي صَبِراً فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : إنه يَشُبُّ الوجهَ فلا تَفْعَلِيه ] أي يُلَوِّنه ويُحَسِّنُه .
( س ) ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه في الجَواهِر التي جاَءتْه من فَتْح نَهاَوَنْدَ [ يَشُبُّ بعضُها بعضا ] .
( س [ ه ] ) وفي كتابه لوائل بن حُجْر [ إلى الأقْياَل العباَهِلة والأرْواع المَشاَبِيبِ ] أي السادِة الرُّؤوسِ الزُّهْرِ الألْوانِ والحِساَنِ المناَظِر واحدُهم مشُبوبٌ كأنما أوقِدَت ألوانُهم بالنَّار . ويروى الأَشِبَّاء جمع شَبِيبٍ فعيل بمعنى مفعول .
- وفي حديث بدر [ لمَّا برَزَ عُتبةُ وشَيبةُ والوليدُ برَزَ إليهم شَبَبةٌ من الأنصار ] أي شُبَّانٌ واحدهم شابٌّ وقد صَحَّفه بعضهم : ستَّة وليس بشْيء .
( ه ) ومنه حديث ابن عمر رضي اللّه عنهما [ كنتُ أنا وابنُ الزُّبير في شَبَبة معنا ] يقال شبَّ يَشِبّ شَبَابا فهو شابٌّ والجمع شَبَبةٌ وشُبَّانٌ .
( س ) ومنه حديث شريح [ تجوزُ شَهادةُ الصّبْياَن على الكباَر يُسْتَشَبُّون ] أي يُسْتَشْهَد مَن شَبَّ وكَبِر منهم إذا بَلغَ كأنه يقول : إذا تحمَّلُوها في الصّبَى وأدَّوهَا في الكِبَر جاز .
( ه ) وفي حديث سُرَاقة [ استَشِبُّوا على أسْوُقِكم في البَولِ ] أي اسْتَوفِزُوا عليها ولا تَسْتَقِرُّوا على الأرض بجَمِيع أقْدَامِكُم وتَدْنُوا منها من شبَّ الفرسُ يَشِبُّ شِباَباً إذا رَفَع يديه جميعاً من الأرض .
- وفي حديث أمَ مَعْبَد [ فلما سمع حسَّانُ شِعْرَ الهاتِفِ شَبَّب يُجاَوبه ] أي ابتدأ في جوابه من تَشْبِيب الكُتُب وهو الابتداءُ بها والأخذُ فيها وليس من تَشْبِيب النساء في الشِّعْر . ويروى : نَشِب بالنون : أي أخذ في الشعر وعَلِق فيه .
( س ) وفي حديث عبد الرحمن بن أبي بكر رضي اللّه عنهما [ أنه كان يُشبِّب بِليْلى بنت الجُودِي في شِعْره ] تَشْبِيبُ الشَعْر : تَرقيقُهُ بذكر النِّساء .
- وفي حديث أسماء [ أنها دَعَت بمِرْكَنٍ وشَبٍّ يمانٍ ] الشبُّ : حَجَرٌ معروفٌ يُشْبه الزَّاج وقد يُدْبَغ به الجلُود