وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ سما } ( س ) في حديث أمّ مَعْبَد [ وإن صَمَت ( الضمير يعود إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم والرواية في الفائق 1 / 78 : [ إن صمت فعليه الوقار وإن تكلم سما وعلاه البهاء ] ) سَما وعَلاهُ البَهاءُ ] أي ارْتفعَ وعَلا على جُلسائه . والسُّموُّ : العُلوُّ . يقال : سَما يسْمُو سُمُوّاً فهو سامٍ .
( ه ) ومنه حديث ابن زِمْل [ رجُل طُوال إذا تكلَّم يَسْمُو ] أي يَعْلُو برأسِه ويديه إذا تكلم . يقال فلانٌ يسمُو إلى المَعالى إذا تَطاول إليها .
( س ) ومنه حديث عائشة [ قالت زَينَب : يا رسول اللّه أحْى سَمعي وبصري وهي التي كانت تُسامِيني منهُنّ ] أي تُعالِيني وتُفاخِرني وهو مُفاعَلة من السُّموِّ : أي تُطاوِلُني في الحُظْوة عنده .
( س ) ومنه حديث أهلِ أُحُد [ إنهم خَرَجوا بسُيوفهم يَتَسامَون كأنهم الفُحول ] أي يَتَبارَون ويَتَفاخَرُون . ويجوز أن يكون يتَداعَون بأسمائهم .
( س ) وفيه [ إنه لمَّا نزَل : [ فسبِّح باسْم ربِّك العظيم ] قال : اجْعَلُوها في رُكُوعكم ] الاسمُ ها هنا صِلَة وزيادة بدليل أنه كان يقولُ في رُكُوعه سبحان ربِّىَ العظيم وبحَمْده فحذِف الاسمُ . وهذا على قَول من زَعم أن الاسمَ هو المُسمَّى . ومن قال إنه غيرُه لم يَجْعلْه صلة .
( س ) وفيه [ صلَّى بِنا في إثْر سَماءِ من الليل ] أي إثْر مَطَر . وسُمِّى المَطُر سماء لأنه يَنزِل من السماء . يقال : ما زِلْنا نَطَأ السماء حتى أتَيْناكُم : أي المَطَر ومنهم من يُؤَنِّثه وإن كان بمعنى المَطَر كما يُذَكر السماء وإن كانت مؤنَّثة كقوله تعالى [ السماءُ مُنفَطِرٌ به ] .
( س ) وفي حديث هاجَر [ تِلك أُمُّكم يا بَني ماء السماء ] تُريد العرب لأنهم يَعِيشون بماءِ المَطَر ويَتَتبَّعون مساقِط الغَيثِ .
( س ) وفي حديث شُرَيْح [ اقْتضى مالي مُسَمّى ] أي باسْمى