وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ سجر } ( س ) في صفته عليه السلام [ أنه كان أسْجرَ العَين ] السُّجْرة : أن يُخَالط بياضَها حُمرةٌ يسيرةٌ . وقيل هو أن يُخاَلط الحُمرَة الزُّرقَة . وأصلُ السَّجَر والسُّجْرةِ : الكُدْرَة .
( س ) وفي حديث عمرو بن عَبَسة [ فصّل حتى يَعْدل الرُّمح ظِلّه ثم اقْصرْ فإن جَهَنم تُسجَر وتُفتح أبوابُها ] أي تُوقَد كأنه أرادَ الإبْرادَ بالظُّهر لقوله [ أبْردُوا بالظُّهر فإن شدَّة الحرِّ من فَيْح جَهَنم ] وقيل أراد به ما جاء في الحديث الآخر [ إن الشَّمسَ إذا اسْتَوت قارنَهَا الشيَّطانُ فإذا زالتْ فارقَهَا ] فلعَلّ سَجْر جهنم حينئذ لمُقَارنة الشيطان الشمس وتهيْئَتِه لأن يسجُد له عُبَّادُ الشمس فلذلك نهى عن الصلاة في ذلك الوقت . قال الخطابي : قوله : [ تَسْجَر جهنم ] و [ بين قَرْني الشيطان وأمثالها ] من الألْفاظِ الشَّرْعية التي أكثُرها ينفردُ الشَّارعُ بمعانيها ويجبُ علينا التَّصْدِيقُ بها والوقُوفُ عند الإقرار بصحتها والعمل بمُوجِبهاَ