وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ رجم } ( ه ) فيه [ أنه قال لأسَامة : انْظُرْ هل ترَى رَجَمَّا ] الرَّجَم بالتحريك : حجارة مُجْتَمعة يجمَعُها الناسُ للِبِناء وطَىّ اللآبار وهي الرِّجَام أيضاً .
[ ه ] ومنه حديث عبد اللّه بن مُغَفَّل [ لا ترجُموا قَبْري ] أي لا تَجْعلوا عليه الرَّجَمَ وهي الحجارَة أراد أن يُسَوُّوه بالأرض ولا يَجعلوه مُسَنَّماً مُرْتَفِعاً . وقيل : أراد لا تَنُوحوا عند قبري ولا تقولوا عنده كلاما سَيِّئاً قبيحاً من الرَّجْم : السَّبّ والشَّتْم . قال الجوهري : المحدّثون يروُونه لا تَرْجُموا قبري مخفَّفاً والصحيح لاتُرَجِّموا مُشدّداً : أي لا تَجْعلوا عليه الرُجَم وهي جمع رُجْمه بالضم : أي الحجارة الضخام : قال : والرَّجَم بالتحريك : القبر نفسهُ . والذي جاء في كتاب الهروي : والرَّجَم بالفتح والتحريك : الحجارة .
- وفي حديث قتادة [ خَلَق اللّه هذه النجومَ لثلاثٍ : زِينةً للسماء ورُجُوماً للشياطين وعَلاماتٍ يُهْتدَى بها ] الرُّجُوم : جمع رَجْم وهو مصدر سُمِّي به ويجوز أن يكون مصدراً لا جَمْعاً . ومعنى كونها رُجوماً للشياطين : أن الشُّهبَ التي تَنْقَضُّ في الليل منفصلةٌ من نار الكواكب ونُورِها لا أنهم يُرجَمون بالكواكب أنفسِها لأنها ثابتة لا تزول وما ذاك إلا كقَبَس يُؤخذ من نار والنارُ ثابتة في مكانها . وقيل أراد بالرُّجُوم الظُّنونَ التي تُحْزر وتُظَنُّ .
ومنه قوله تعالى : [ ويقولون خمسةٌ سادسهم كلبُهم رَجْماً بالغيب ] وما يُعانِيه المُنَجِّمون من الحَدْس والظَّن والحُكْم على اتِّصال النجوم وافتِراقها وإيَّاهم عَنَى بالشياطين لأنهم شياطين الإنْس . وقد جاء في بعض الأحاديث [ من اقْتَبَس باباً من عِلم النجوم لغير ما ذَكَر اللّه فقد اقْتَبَس شُعْبة من السَّحر المُنَجِّم كاهِنٌ والكاهن ساحِر والساحِرُ كافِرٌ ] فجَعل المُنَجِّمَ الذي يَتَعلَّم النجوم للحُكْم بها وعليها ويَنْسُب التأثيراتِ من الخير والشر إليها كافراً نعوذ باللّه من ذلك ونسأله العصْمة في القول والعَمل . وقد تكرر ذِكْر رَجْم الغَيْب والظَّنّ في الحديث