وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ دثر } [ ه ] فيه [ ذَهبَ أهلُ الدُّثُور بالأجُور ] الدُّثور : حمع دَثْرٍ وهو المالُ الكثيرُ ويقعُ على الواحدِ والاثنين والجمع .
( ه ) ومنه حديث طَهْفة [ وابعث راعْيَها في الدَّثْرِ ] وقيل أراد بالدَّثْرِ ها هنا الخِصْبَ والنَّباتَ الكثير .
- وفي حديث الأنصار رضي اللّه عنهم [ انتُمُ الشِّعارُ والناس الدِّثارُ ] هو الثَّوبُ الذي يكون فوقَ الشِّعارِ يعني أنتم الخاصَّةُ والناسُ العامَّةُ .
- ومنه الحديث [ كان إذا نَزَل عليه الوحيُ يقول دَثِّرُونِي دَثِّرُونِي ] أي غَطُّوني بِما أدْفَأُ به . وقد تكرر ذكرُه في الحديث .
( س ) وفي حديث أبي الدرداء [ إنَّ القلبَ يَدْثُرُ كما يَدْثُرُ السَّيف فَجِلاؤُه ذكرُ اللّهِ ] أي يَصْدَأُ كما يَصْدَأُ السيف . وأصل الدُّثُور : الدُّرُوسُ وهو أن تَهُبَّ الرِّياحُ على المنزِل فتُغَشِّي رُسُومَه بالرمْلِ وتُغطيه بالتراب .
- وفي حديث عائشة [ دَثَرَ مكانُ البيت فلم يَحُجَّه هودٌ عليه السلامْ ] .
( ه ) ومنه حديث الحَسن [ حادِثُوا هذه القلوبَ بذكْرِ اللّهِ فإنها سريعةُ الدُّثُور ] يعني دُروسَ ذِكْرِ اللّه واِّمحاءهُ منها . يقول : اجْلُوها واغْسلوا الرَّيْنَ والطَّبَعَ الذي عَلاها بذكر اللّه . ودُثُور النُّفوس ( في الأصل : النفس . والمثبت من ا واللسان والهروي ) : سُرعةُ نِسْيانِها