وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ خمص } ( ه ) في صفته صلى اللّه عليه وسلم [ خُمْصَان الأخْمَصَيْن ] الأخْمَصُ من القَدَم : الموضع الذي لا يَلْصَق بالأرض منها عند الوَطْء والخُمْصَان المُبالغ منه : أي أنَّ ذلك المَوْضع من أسْفَل قدَميه شَدِيدُ التَّجَافِي عن الأرض . وسُئل ابن الأعرابي عنه فقال : إذا كان خَمْصُ الأخْمَص بقَدْرٍ لم يَرْتَفِع جِدًّا ولم يَسْتَوِ أسْفَلُ القَدم جِدًّا فهو أحْسن ما يكون وإذا اسْتَوى أو ارْتَفع جدّا فهو مَذْمُوم فيكون المعنى : أن أخْمَصه مُعْتدِل الخَمَصِ بخلاف الأوّل . والخَمْصُ والخَمْصة والمَخْمَصة : الجُوع والمَجَاعة . ... ومنه حديث جابر [ رأيتُ بالنبي صلى اللّه عليه وسلم خَمْصا شديدا ] ويقال رجل خُمْصَان وخَمِيص إذا كان ضَامِر البطْن وجَمْع الخَمِيص خَمَاص .
( ه ) ومنه الحديث [ كالطَّيْر تَغْدُو خِمَاصاً وتَروح بِطاناً ] أي تَغْدُو بُكْرة .
وهي جِياع وتَروح عِشاَء وهي مُمْتَلِئة الأجْواف .
( ه ) ومنه الحديث الآخر [ خِمَاص البُطون خِفَاف الظُّهُور ] أي أنَّهُم أعِفَّة عن أموال الناس فهم ضَامِرُو البُطُون من أكْلِها خفَاف الظُّهور منْ ثِقَل وِزْرِها .
( ه ) وفيه [ جئت إليه وعليه خَمِيصةٌ جَوْنِّية ] قد تكرر ذكْر الخَمِيصَة في الحديث وهي ثَوْب خَزٍّ أو صُوف مُعْلَم . وقيل لا تُسَمَّى خَمِيصةً إلا أن تكون سَوْدَاء مُعْلَمة وكانت من لِبَاس الناس قديِماً وجَمْعُها الخمَائِصُ