وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ خبط } ( ه ) في حديث تحريم مكة والمدينة [ نَهَى أن يُخْبَط شجرُها ] الخبْط : ضرْبُ الشجر بالعصا ليَتناثر ورقُها وأسم الورق الساقط خَبَط بالتحريك فَعَلٌ بمعنى مفعول وهو من عَلَفِ الإبل .
- ومنه حديث أبي عبيدة [ خرج في سَريّة إلى أرض جُهَينة فأصابهم جوع فأكلوا الخَبَط فسُمُّوا جيشَ الخَبَط ] .
( ه ) ومنه الحديث [ فضَرَبتْها ضَرَّتُها بِمِخْبَط فأسْقَطَت جَنِينا ] المِخْبط بالكسر : العصا التي يُخْبط بها الشجر .
( ه ) ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [ لقد رأيتُني بهذا الجبل أخْتَطبُ مرة وأخْتبط أخرى ] أي أضرب الشجر ليَنْتثِر الخَبَط منه .
- ومنه الحديث [ سُئل هل يَضُر الغُبْط ؟ فقال : لا إلا كما يَضُر العِضاهَ الخَبْطُ ] وسيجيء معنى الحديث مبيَّنا في حرف الغين .
- وفي حديث الدعاء [ وأعوذ بك أن يَتَخَبَّطني الشيطان ] أي يَصْرَ .
عَني ويَلْعَبَ بي . والخَبْط باليدين كالرَّمْح بالرِّجْلَين .
( ه ) ومنه حديث سعد [ لاتَخْبِطوا خَبْط الجَمل ولاتمُطُّوا بآمين ] نهاه أن يقدِّم رجْله عند القيام من السجود .
( ه ) ومنه حديث علي [ خَبَّاط عَشْوات ] أي يَخْبط في الظَّلام . وهو الذي يمشي في الليل بلا مِصباح فيتحيَّر ويَضل وربما تَردّى في بئر أو سَقَط على سُبع وهو كقولهم : يَخْبِط في عَمْياء إذا ركِب أمراً بجَهالة .
( س ) وفي حديث ابن عامر [ قيل له في مرضه الذي مات فيه : قد كنت تَقْرِى الضَّيف وتُعْطي المُخْتبِط ] هو طالب الرِّفْدِ من غير سابق معرفة ولا وَسِيلةٍ شُبِّه بخابِط الورَق أو خابط الليل