وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ حقل } [ ه ] فيه [ أنه نهى عن المُحَاقَلة ] المحاقلة مُخْتَلف فيها . قيل : هي اكْتِراء الأرض بالحِنْطة . هكذا جاء مُفَسَّرا في الحديث وهو الذي يُسَمِّيه الزَّرَّاعون : المُحارَثة ( في ا : المخابرة . وفي اللسان : المجاربة ) . وقيل : هي المُزارَعة على نَصِيب معلوم كالثلث والرُّبع ونحوهما . وقيل : هي بَيْع الطعام في سُنْبُلِه بالبُرِّ . وقيل : بيع الزرع قبل إدْراكِه . وإنَّما نُهِي عنها لأنها من المَكِيل ولا يجوز فيه إذا كانا من جنْسٍ واحد إلاَّ مِثْلا بمثل ويَداً بيَد . وهذا مجهول لا يُدْرَى أيُّهما أكْثَر .
( ه ) وفيه [ النَّسِيئة والمُحاقَلَة ] مُفَاعَلة من الحَقْل وهو الزرع إذا تَشَعَّب قبل أن يَغْلُظ سُوقُه . وقيل : هو من الحَقْلِ وهي الأرض التي تُزْرَع . ويُسَمِّيه أهل العِراق القَراح .
( ه ) ومنه الحديث [ ما تصْنَعون بِمَحاقِلِكم ] أي مَزارِعِكم واحدها مَحْقَلَة من الحَقْل : الزرع كالمَبْقَلَة من البَقْل .
- ومنه الحديث [ كانت فِينا امْرأة تَحْقِل على أرْبعاءَ لَها سِلْقاً ] هكذا رواه بعض المتأخِّرين وصَوّبه : أي تَزْرع . والرواية : تزرع وتَجْعَل ( هكذا بالأصل و ا . والذي في اللسان نقلا عن النهاية [ تزرع وتحقل ] )