وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( فُرْجَةٌ ) و ( الفَرْجَةُ ) بالفتح مصدر يكون في المعاني وهي الخلوص من شدة قال الشاعر .
( رُبَّمَا تَكْرَهُ النُّفُوسُ مِنَ الأَمْرِ ... لَهُ فَرْجَةٌ كَحَلِّ العِقَالِ ) .
والضم فيها لغة قال ابن السكيت هو لك ( فُرْجَةٌ ) و ( فَرْجَةٌ ) أي ( فَرَجٌ ) وزاد الأزهري و ( فِرْجَةٌ ) و ( فَرَّجَ ) الله الغمّ بالتشديد كشفه و الاسم ( الفَرَجُ ) بفتحتين و ( فَرَجَهُ ) ( فرْجا ) من باب ضرب لغة و قد جمع الشاعر اللغتين فقال .
( يَا فَارِجَ الكَرْبِ مَسْدُولا عَسَاكِرُهُ ... كَمَا يُفَرِّجُ غَمَّ الظُّلْمَةِ الفَلَقُ ) .
و ( الفَرْجُ ) من الإنسان يطلق على القبل و الدبر لأن كلّ واحد ( مُنْفَرِجٌ ) أي منفتح و أكثر استعماله في العرف في القبل و ( الفَرْجُ ) أيضا الفتق وجمعهما ( فُرُوجٌ ) مثل فَلْسٍ وفُلُوس وأفرج القوم عن قتيل بالألف انكشفوا عنه والمعنى لا يدرى من قتله وقد نصّ عليه بعضهم ويؤيده قوله في الحديث ( لا يُتْرَكُ فِي الإِسْلامِ مُفْرَجٌ ) أي ( مُفْرَجٌ ) عنه وفسر بالقتيل يوجد بأرض فلاة فإنه يؤدى من بيت المال ولا يطل دمه .
فَرِحَ .
( فَرَحًا ) فهو ( فَرِحٌ ) و ( فَرْحَانُ ) ويستعمل في معان أحدها الأشر و البطر وعليه قوله تعالى ( إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفَرِحِينَ ) و الثاني الرضا وعليه قوله تعالى ( كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ) والثالث السرور و عليه قوله تعالى ( فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ ) ويقال ( فَرِحَ ) بشجاعته و نعمة الله عليه وبمصيبة عدوه فهذا ( الفَرَحُ ) لذة القلب بنيل ما يشتهي و يتعدى بالهمزة و التضعيف .
الفَرْخُ .
من كلّ بائض كالولد من الإنسان و الجمع ( أَفْرُخٌ ) و ( أَفْرَاخٌ ) و ( فِرَاخٌ ) و ( فُرُوخٌ ) و ( فِرْخَانٌ ) و قد سمع من نساء العرب ( مَالِي وَ لِلْشُّيُوخِ النَّاهِضِينَ كَالفُرُوخِ ) ومن كلام كاهنة سبأ ( مَا وُلِدَ مَوْلُودٌ وَنقَفَتْ فُرُوخٌ ) ومنه قولهم ( أُمُّ الفُرُوخِ ) لمسئلةٍ من مسائل العول لكثرة الاختلاف فيها وقال بعضهم لم يسمع ( فُرُوخٌ ) إلا في هذه اللفظة وهي أم الفروخ و ( فَرَّخَ ) الطائر بالتشديد و ( أَفْرَخَ ) بالألف صار ذا ( فَرْخٍ ) و ( أَفْرَخَتِ ) البيضة بالألف انفلقت عن ( الفَرْخِ ) فخرج منها .
الفَرْدُ .
الوتر وهو الواحد و الجمع ( أَفْرَادٌ ) و أما ( فُرَادَى ) فقيل جمع على غير قياس و قيل كأنه جمع ( فَرْدَانَ وَ فَرْدَى ) مثل سُكَارى في جمع سَكْران و سَكْرى و الأنثى ( فَرْدَةٌ ) و ( فَرَدَ ) ( يَفْرودُ ) من باب قتل