وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أَنْفُسِهِمُ ) أي حتى تكثر ذنوبهم وعيوبهم و ( أَعْذَرَ ) في الأمر بالغ فيه وفي المثل ( أَعْذَرَ مَنْ أَنْذَرَ ) يقال ذلك لمن يحذر أمرا يخاف سواء حذر أو لم يحذر وقولهم من ( عَذِيرِي ) من فلان و من ( يَعْذرُنِي ) منه أي من يلومه على فعله و ينحي باللائمة عليه و ( يَعْذِرُنِي ) في أمره و لا يلومني عليه وقيل معناه من يقوم ( بِعُذْرِي ) إذا جازيته بصنعه ولا يلومني على ما أفعله به وقيل ( عَذِيرٌ ) بمعنى نصير أي من ينصرني فيقال ( عَذَرْتُهُ ) إذا نصرته و ( عَذَّرَ ) في الأمر تعذيرا إذا قصّر ولم يجتهد و ( تَعَذَّرَ ) عليه الأمر بمعنى تعسر و ( عَذَرْتُ ) الغلام والجارية ( عَذْرًا ) من باب ضرب أيضا ختنته فهو ( مَعْذُورٌ ) و ( أَعْذَرْتُهُ ) بالألف لغة و ( عُذْرَةُ ) الجارية بكارتها و الجمع ( عُذَرٌ ) مثل غُرْفَة و غُرَف وامرأة ( عَذْرَاءُ ) مثال حمراء أي ذات عذرة وجمعها ( عَذَارَى ) بفتح الراء وكسرها و ( عِذَارُ ) الدابة السير الذي على خدها من اللجام و يطلق ( العِذَارُ ) على الرسن و الجمع ( عُذُرٌ ) مثل كِتَاب و كُتُب و ( عَذَرْتُ ) الفرس ( عَذْرًا ) من بابي ضرب وقتل جعلت له ( عِذَارًا ) و ( أَعْذَرْتُهُ ) بالألف لغة و ( عِذَارُ ) اللحية الشعر النازل على اللحيين و ( العَذِرَةُ ) وزان كلمة الخرء ولا يعرف تخفيفها و تطلق ( العَذِرَةُ ) على فناء الدار لأنهم كانوا يلقون الخرء فيه فهو مجاز من باب تسمية الظرف باسم المظروف والجمع ( عَذِرَاتٌ ) و ( الإِعْذَارُ ) طعام يتخذ لسرور حادث ويقال هو طعام الختان خاصة و هو مصدر سمي به يقال ( أَعْذَرَ ) ( إِعْذَارًا ) إذا صنع ذلك الطعام و ( العَاذِرُ ) العرق الذي يسيل منه دم الاستحاضة و امرأة ( مَعْذُورَةٌ ) وقد يقال ( عَاذِرَةٌ ) ذات عذر من ذلك أو من التخلف عن الجماعة ونحوها .
العِذْيْوث .
فعيول بكسر الفاء وفتح الياء هو الرجل يحدث عند الجماع و ( عَذْيَطَ ) عذيطة إذا فعل ذلك و ( عَذِطَ ) ( عَذَطًا ) من باب تعب مثله و امرأة ( عِذْيَوْطة ) إذا كانت كذلك .
العِذْقُ .
الكباسة وهو جامع الشماريخ والجمع ( أَعْذَاقٌ ) مثل حِمْل و أَحَمْاَل و ( العَذْقُ ) مثال فَلْس النخلة نفسها ويطلق ( العَذْقُ ) على أنواع من التمر ومنه عَذْقُ ابن الحبيق وعذق ابن طاب وعذق ابن زيد قاله أبو حاتم .
عَذَلْتُهُ .
( عَذْلا ) من بابي ضرب وقتل لمته ( فَاعْتَذَلَ ) أي لام نفسه ورجع و ( العَاذِلُ ) العِرْق الذي يسيل منه دم الاستحاضة لغة في العاذر ويقال اللام هي الأصل ولهذا يقتصر كثير على إيراده هنا .
العِذْيُ .
مثال حِمْل من النبات و النخل و الزرع