وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ومما لم يذكره المصنف : الكعب : العظم لكل ذي أربع وفي الفرس : ما بين الوظيفين والساقين وقيل : ما بين عظم الوظيف وعظم الساق وهو الناتىء من خلفه . وكعبت كبتها : جعلت لها حروفا كالكعوب . والمكعب : لقب بعض الملوك لأنه ضرب كعائب الرؤوس . وكعبه كعبا : ضربه على يابس كالرأس ونحوه . وكعبت الشيء تكعيبا : إذا ملأته . ووجه مكعب : إذا كان جافيا ناتئا والعرب تقول : جارية درماء الكعوب إذا لم يكن لرؤوس عظامها حجم وذلك أوثر لها وأنشد : .
" ساقا بخنداة وكعبا أدرما والكعاب في قول الشاعر : .
رأيت الشعب من كعب وكانوا ... من الشنآن قد صاروا كعابا قال الفارسي : أراد إن آراءهم تفرقت وتضادت فكان كلء ذي رأي منهم قبيلا على حدته فلذلك قال : صاروا كعابا . وي الأساس : في الحديث : " نزل القرآن بلسان الكعبين " : كعب بن لؤي من قريش وكعب بن عمرو وهو أبو خزاعة قاله أبو عبيد عن ابن عباس Bهما . قال شيخنا : ونقله الجلال في الإتقان والمزهر . وأبو مكعب الأسدي مشدد العين من شعرائهم وقيل : إنه أبو مكعت بتخفيف العين وبالتاء المثناة الفوقية وسيأتي ذكره .
ك ع ث ب .
الكعثب والكثعب : الركب الضخم الممتلئ الناتئ . قال : .
" أريت إن أعطيت نهدا كعثبا الكعثب : صاحبت أي : الركب يقال : امرأة كعثب وكثعب أي : ضخمة الركب يعني الفرج . وتكعثبت العرارة بفتح العين المهملة وهي نبت : تجمعت واستدارت . قال ابن السكيت : يقال : لقبل المرأة : هو كعثبها وأجمها وشكرها . قال الفراء : وأنشدني أبو ثروان : .
قال الجواري : ما ذهبت مذهبا ... وعبنني ولم أكن معيبا .
أريت إن أعطيت نهدا كعثبا ... أذاك أم نعطيك هيدا هيدبا أراد بالكعثب : الركب الشاخص المكتنز والهيد والهيدب الذي فيه رخاوة مثل ركب العجائز المسترخي لكبرها . وركب كعثب : ضخم كذا في لسان العرب .
ك ع د ب .
الكعدب والكعدبة كلاهما : الفسل بالفتح : الرديء من الرجال . والكعدبة بالضم : الحجاة والحبابة . وفي حديث عمرو أنه قال لمعاوية : " لقد رأيت بالعراق وإن أمرك كحق الكهول أو كالكعدبة " . ويروي : الجعدبة قال : وهي نفاخات الماء التي تكون من ماء المطر . وقيل : بيت العنكبوت : وعن أبي عمرو : يقال لبيت العنكبوت : الكعدبة والجعدبة . وقد تقدم الإشارة إليه أيضا في : جعدب .
ك ع س ب .
كعسب يكعسب : أهمله الجوهري وقال ابن السكيت : أي عدا عدوا شديدا مثل كعظل يكعظل . كعسب وكعسم : إذا هرب ومشى سريعا أو كعسب إذا عدا بطيئا فهو ضد ؛ كعسب فلان ذاهبا : إذا مشى مشية السكران . وكعسب كجعفر : اسم اشتق من المعاني التي ذكرت .
ك ع ن ب .
الكعنب أهمله الجوهري وقال ابن دريد : هو القصير يوصف به الرجل . الكعنب : الأسد : كالكعانب بالضم نقله الصاغاني . وكعانب الرأس بالفتح ذكر الفتح لدفع التوهم عما قبله : عجز تكون فيه عن ابن دريد . ورجل كعنب : ذو كعانب في رأسه .
وتيس مكعنب القرن ومشعنبه ملتويه كأنه حلقة نقله ابن شميل .
ك ك ب