وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الغَرْبُ قال ابنُ سيدَه : خِلاَفُ الشَّرْقِ وهو المَغْرِب وقَوْلُه تَعَالى رَبُّ المَشْرِقَيْنِ ورَبُّ المَغْرِبَيْن أَحدُ المَغْرِبَيْنِ : أَقْصَى ما تَنْتَهي إِلَيْه الشَّمْسُ في الصَّيْفِ والآخر أَقْصَى ما تَنْتَهِي إِلَيْهِ في الشِّتَاءِ وأَحَدُ المَشْرِقَيْن : أَقْصَى ما تُشْرِق منْه في الصَّيْفِ والآخَرُ أَقْصَى ما تُشْرِق مِنْه في الشِّتَاءِ . وبين المَغْرِب الأَقْصَى والمَغْرِبِ الأَدْنَى مائَةٌ وثَمَانُونَ مَغْرباً وكذلك بَيْنَ المَشْرِقَيْنِ . وفي التَّهْذِيب : للشَّمْسِ مَشْرِقَانِ ومَغْرِبَانِ فأَحَدُ مَشْرِقَيْهَا أَقْصى المَطالِع في الشِّتَاء والآخَرُ أَقْصَى المَطَالِعها في القَيْظِ وكَذَلِكَ أَحدُ مَغْرِبَيْهَا أَقْصَى المَغَارِب في الشِّتَاءِ وَكَذَلكَ الآخَرُ . وقولُه جَلَّ ثَنَاؤُهُ فَلاَ أُقْسِمُ بِرَبِّ المَشَارِقِ والمغَارِب جَمع ؛ لأَنَّه أُرِيد أَنَّهَا تُشْرِقُ كُلَّ يوم من موضِع وتَغْرُب في موضع إِلَى انْتِهَاء السَّنَة . والغُرُوبُ غُروب الشَّمْسِ . وغَرَبَتِ الشَّمْسُ تَغْرُب سَيَأْتِي قَرِيباً . الغَرْبُ : الذَّهابُ بالفَتْح مَصْدر ذَهب . الغَرْبُ : التَّنَحِّي عن النَّاسِ وقد غَرَبَ عَنَّا يَغْرُب غَرْباً . الغَرْبُ : أَوَّلُ الشَّيء وحَدُّه كَغُرَابهِ بالضَّمِّ . الغَرْبُ والغَرْبَةُ : الحِدَّةُ . في التَّهْذِيبِ : يقال : كُفَّ عَنْ غَرْبك أَي حِدَّتك . وغَرْبُ الفَرس : حِدَّتُه وأَوَّلُ جَرْيِه . تقول : كَفَفْتُ مِن غَرْبِه قال النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيّ : .
" والخَيْلُ تَمزَعُ غَرْباً في أَعْنَّتِهَاكالطِّيْرِ يَنْجُو مِنَ الشُّؤْبُوبِ ذِي البَرَد هكذا أَنْشَدَهُ الجَوْهَرِيّ قال ابْنُ بَرِّيّ : صَوَابُ إِنْشَادِه والخَيْلَ بالنَّصْبِ لأَنَّه معْطُوفٌ على المائة مِنْ قَوْلِه : .
الواهِبِ المائَةَ الأَبْكَارَ زَيَّنَها ... سَعْدَانُ تُوضِحَ في أَوْبارِها اللِّبَد والشُّؤْبُوبُ : الدَّفْعَةُ منَ المطَرِ الَّذِي يَكُون فيه البَرَدُ وقد تَقَدَّمَ والمَزْعُ : سُرْعَةُ السَّيْر . والسَّعْدَانُ : نَبْتٌ تَسمن عنْه الإِبلُ وتَغزُر أَلبانُها وَيطِيبُ لَحْمُها . وتُوضِحُ : موْضع . واللِّبَد : ما تَلَبَّدَ من الوبر الواحِدَةُ لِبْدَة كذا في لسان العرب . ويقال : في لِسَانِه غَرْبٌ أَي حِدَّةٌ وغَرْبُ اللِّسَانِ : حِدَّتُه . وسيْفٌ غَرْبٌ أَي قَاطعٌ حدِيد قال الشَّاعِر يصِف سَيْفاً : .
" غَرْباً سَرِيعاً في العِظَامِ الخُرْس ولِسَانٌ غَرْبٌ : حَدِيدٌ وفي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاس ذَكَر الصِّدِّيقَ فقال : كَانَ واللهِ بَرّاً تَقِيّاً يُصادَى غَرْبُه وفي رواية يُصادَى مِنْه غَرْبٌ . الغَرْبُ : الحدَّةُ ومنه غَرْبُ السَّيْف أَي كَانَت تُدَارَى حِدَّتُه وتُتَّقَى . ومنه حَدِيثُ عمر فسَكَّن مِنْ غَرْبه . وفي حديث عَائشَةَ قالت عن زَيْنبَ رَضِيَ اللهُ عنهما : كُلُّ خِلالِها محْمُودٌ ما خلا سَوْرَةً من غرْبٍ كانتْ فِيها وفي حديث الحسَن : سُئل عن قُبْلةِ الصَّائِم فقال : إِنِّي أَخافُ عليك غَرْبَ الشَّبابِ أَي حِدَّتَه . هذا كُلُّه خُلاصَةُ ما في التَّهْذيب والمُحْكَمِ والنِّهَايَة . الغَرْبُ : النَّشَاطُ والتَّمادِي في الأَمْرِ . الغَرْبُ : الرَّاوِيَةُ التي يُحْمَل علَيْها الماءُ قال لَبِيد : .
غَرْبُ المَصَبَّة محْمودٌ مَصَارِعُه ... لاَهِي النَّهارِ لِسيْرِ اللَّيْلِ مُحْتَقِرُ