وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الشاة التي يعلفها الناس في منازلهم والمثلة بها ان يجدعها أو يخصيها وفي حديث عمران بن حصين رضي الله تعالى عنه كانت العضباء داجنا لا تمنع من حوض ولا بنت وفي الصحاح شاة داجن إذا الفت البيوت واستانست قال ومن العرب من يقولها بالهاء وكذلك غير الشاة قال لبيد رضي الله تعالى عنه حتى إذا يئس الرماة وارسلوا * غضفا داوجن قافلا اعصامها اراد به كلاب الصيد ( جمل دجون وداجن سان ) اي عود للسناوة انشد ثعلب لهمينان بحسن في منحاته الهمالجا * يدعى هلم داجنا مدامجا ( والمدجونة الناقة عودت السناوة ) اي دجنت للسناوة ( والدجانة كجبانة الابل التي تحمل المناع ) والتجاوز وهو اسم كالجبانة وارده ابن سيده بالراء كما سيأتي في رجن ( كالديدجان ) عن ثعلب وقد تقدم في الجيم ( والدجنة بالضم ) وفي الوان الابل ( اقبح السواد وهو ادجن وهي دجناء ) نقله الجوهري ( وداجنة ) مداجنة ( داهنة ) وفي الصحاح المدجنة كالمداهنة وفي المحكم هو حسن المخالطة ( والداجنة ) المطرة المطبقة كالديمة ) وفي الصحاح عن ابي زيد الداجنة المطرة نحو المطبقة نحو الديمة وسحابة داجنة ( وداجون ة بالرملة ) فيما بظنه ابن السمعاني ( منها أبو بكر ) محمد بن احمد عمر بن عثمان بن سليمان الدجواني الرملي ( المقرئ ) عن ابي بكر احمد بن عثمان بن شيبان الرازي عنه أبو القاسم علي الكوفي ( أبو دجانة كثمامة ) كنية ( سماك بن خرشة ) قيل سماك بن اوس بن خرشة الخزرجي البياضي الانصاري ( صحابي ) مشهور رضي الله تعالى عنه ( دجنى بالضم أو لكسر قد يمد ارض خلق منها ادم عليه السلام ) قد جاء ذكرها في سيرة ابن اسحق في انصراف رسول الله A من الطائف على دجناء وجاء في الحديث ابن عباس Bهما ان الله تعالى خلق ادم من دجناء ومسح ظهرة بنعمان الاراك وكان مسح ظهره بعد خروجه من الجنة بالاتفاق من الروايات روى كان ذلك في اسماء الدنيا قبل هبوطة الى الارض وهو قول السدى وكلتا الروايتين ذكرهما الطبري كذا في الروض للسهلي ( أو هي بالحاء المهملة ) وهكذا هو مضبوط في الروض وكتب السيرة ( دجين بن ثابت كزبير أبو الغصن ) البصري عن عبد الرحمن بن مهدي وقال الذهبي في الديوان عن اسلم مولى عمر رضي الله تعالى عنه ضعفوه ولقبه ( حجى ) بضم الجيم وفتح الحاء مقصورا كذا صرح به الدميري C تعالى في حياة الحيوان ( أو حجى ) رجل ( غيره ) نسبت إليه الحكايات وهو الصحيح * ومما يستدرك عليه دجن يومنا يدجن من حد نصر دجنا ودجونا ودغن دغونا كذلك عن ابن الاعرابي ويوم ذو دجنة وذو غنة إذا كان مطر والدجنات جمع دجنة ومنه حديث * يجلو دجنات الدياجي والبهم * ودجنت السحاب كادجنت والدجون من الشاة التي لا تمنع ضرعها سخال غيرها وكلب دجون وداجن الف للبيوت وشاة مدجان تالف إليهم وتحبها عن ابن بري وادجينة كجهينة اسم امراة دجن في فسقه دام ودجنوا في لؤمهم الفوه فلا يتركونه وهو مجاز والصفى احمد بن محمد بن عبد النبي القشاشي الدجاني بالكسر نزيل المدينة المنورة على ساكنها افضل الصلاة والسلام واصله من بيت المقدس ذكر في الشين والدجنيتان بالضم ماءتان عظيمتان عن يسار تعشار احدهما لبكر بن سعد بن ضبة والاخرى لثعلبة بن سعد بن ضبة احدهما دجينة والاخرى القيصومة هما وراء الدهناء عن نصر ( دحن كفرح ) دحنا ( عظم بطنه في قصر فهو دحن ككتف ودحونه كقثوله ودحنه كخدبه ودحنه بكسرتين ) وفي الصحاح عن ابي عمر والدحن السمين المندلق البطن القصير قال والدحونة مثله وانشد : دحونة مكردس بلندح * إذا يراد شده يكرمح وفي التهذيب بعير دجنة ودحونة عريض وكذلك الناقة والمراة عن ابي زيد وقيل لابنه الخس الي الابل خير فقالت خير الابل الدحنة الطويل الذراع القصير الكراع قلما تجدنه وقال الليث الدحنة الكثير اللحم الغليظ قال الازهري يقال ناقة دحنة ودحنة بفتح الحاء وكسرها فمن كسرها فهو على مثال امراة عفرة وضبرة ومن فتح فهو على مثال رجل عكب وامراة عكبة إذا كانا جافي الخلق وناقة دفقة وانشد ابن السكيت : الا ارحلوا دعكنة دحنه * بما ارتعى مزهية مغنه .
( ودحنة بالفتح جد الاحمر ) بن سجاح ( الشاعر ) نقله الذهبي * قلت حنة بن سعيد بن الحرث بن حصن بن ضمضم وكان شجاعا فارسا ( و ) كخدبة الارض المرتفعة ) عن ابي مالك يمانية ( وكزبير ) دحين ( بن زينب ) بن ثعلبة بن عمرو العنبري ( التابعي ) وحفيده الازرق بن عذدر بن دحين عن ابيه وجده وعنه الكديمي وجده زينب له صحبة ( ودحني ) موضع بين مكة والطائف له ذكر ( في د ج ن ) قريبا ( و ) الدحن ( ككتف الخب الخبيث ) نقله الجوهري عن ابي عمرو وهو كالدحل * ومما يستدرك عليه الدحن الواهي والديحان الجراد فيعال من الدحن عن كراع ودحين كزبير لقب الحسن بن القاسم الدمشقي المحدث ( الدخن بالضم ) الجاورس كما في الصحاح وفي المحكم ( حب الجاورس أو حب اصغر منه املس جدا بارد يابس حابس للطبع ) كما ذكره الاطباء ( والدخان كغراب وجبل ) كلاهما عن الجوهري وانشد للاعشى تباري الزجاج مغاويرها * شماطيط في رهج كالدخن ( و ) فيه لغة ثالثة الدخان مثل ( رمان ) وهو المشهور على الالسنة ( العثان ) وهو معروف ( ج ادخنة ودواخن ودواخين ) مثل