وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الذي لا يكون عذبا كالمغمج كمعظم ( وهو في شعر حنظلة بن مصيح ) الغجوم هكذا ( غذم له ماله ) غذما ( كغثم ) بمعنى واحد وكذلك قثم له وقذم ويقال إن الذال هو الاصل وغثم مبدلة منه ( و ) غذمه ( كسمعه ونصره ) غذما ( أكله بنهمة ) وخص بعضهم المأكول بالرطب اللين ( أو بجفاء وشدة ) نقله الجوهري واقتصر على غذم كسمع ( كاغتذم ) اغتذاما ( والمتغذم و ) الغذم ( كزفر لاكول ) وهو يتغذم ( يأكل كل شئ ) مع نهمة ( وأغذم الفصيل ما في ضرع أمه ) إغذاما ( وغنذمه واغتذمه ) وعلى الاخيرة اقتصر الجوهري شرب جميعه و ) الغذامة ( كرمانة نبات من الحمض ج غذام والغذم محركة نبت ) وأنشد الجوهري للقطامي * في عثعث ينبت الحوذان والغذما * ( و ) الغذيمة ( كسفينة الارض تنبته ) يقال حلوا في غذيمة منكرة ( وألق في غذيمته ما شئت أي في رحب باعه وصدره وبئر غذيمة واسعة ) كثيرة الماء وذات غذيمة مثله ( وما سمعت غذمة ) أي ( كلمة والغذمة بالضم غبرة كدرة ) كالغثمة وهو أغذم أكدر أغبر ( و ) الغذمة ( القطعة من المال ) وقد غذمه غذمة أعطاه قطعة من المال ( و ) الغذمة ( الشئ الكثير من اللبن ويحرك ج ) غذم ( كصرد وجبل ) وأنشد أبو عمرو للفقعسي قد تركت فصيلها مكرما * فيما غذته غذما فغذما .
( ووقعوا في غذمة من الارض وغذيمة أي ) في ( واقعة منكرة ) من البقل والعشب ( وغذموا بها غذمة ) بالفتح ( وغذيمة ) أي ( أصابوها وذو غذم بضمتين ) وضبطه نصر بفتحتين ( ع أو جبل ) جاء شعر ( والغذائم كل متر اكب بعضه على بعض ) واحدها غذيمة ( وتغذم الشئ تطعمه ) * ومما يستدرك عليه يقال للحوار إذا امتك ما في الضرع قد غذمه والغذم الاكل السهل والغذمة بالضم الجرعة عن أبي حنيفة وتغذمه تمصعه وتلمظه وكيل غذمذم كسفرجل جزاف وأنشد الجواهري ثقال الجفان والحلوم رحاهم * رحى الماء يكتالون كيلا غذمذما والغذامة بالضم شئ من اللبن نقله الجوهري وسيد متغذم لا يمنع من ما أراد نقله ابن شميل والغذيمة أول سمن الابل في المرعى وقول زيد الخيل : أم هل تركت نهيكا فيه نافذة * قلاسة تنفد الطلاء بالغذم أي تفنى الدم بالسيلان نقله البغدادي في شرح شواهد الرضي ( غذرمه ) غذرمه مثل ( غذمره ) غذمرة إذا باعه جزافا وأجاز بعض العرب غمذره غمذرة ( و ) الغذارم ( كعلابط الماء الكثير ) نقله الجوهري عن أبي عبيد وكذلك الغذامر ( وكيل غذارم ) أي جزاف ) قال أبو جندب الهذلي : فلهف ابنة المجنون أن لا تصيبه * فتوفيه بالصاع كيلا غذارما ( والغذرمة اختلاط الكلام ) مثل الغذمرة وهي البربرة ( وتغذرم يمينا حلف بها ولم يتعتع ) * ومما يستدرك عليه التغذرم اختلاط الكلام وأنه لنبت مغثمر ومغزرم ومغثوم أي مخلوط ليس بجيد قاله أبو زيد ( غرمى كسكرى ع و ) قال أبو عمرو وغرمى ( بمعنى أما كلمة تقال في معنى اليمين يقال غرمى وجدك كما يقال أما وجدك ) واهمال العين لغة فيه وكذلك الحاء بدل العين وقد تقدم كل منهما في موضعه وأنشد أبو عمرو : غرمى وجدك لو وجدت بهم * كعداوة يجدونها بعدي ( و ) الغرمى ( باللام المرأة الثقيلة ) وقال ابن الاعرابي هي المغاضبة ( الغرام الولوع ) وقد أغرم بالشئ أي أولع به ( و ) قال ابن الاعرابي الغرام ( الشر الدائم و ) قال أبو عبيدة هو ( الهلاك ) وبه فسر الاية إن عذابها كان غراما ( و ) قال ابن الاعرابي هو ( العذاب ) وقال الراغب هو ما ينوب الانسان من شدة ومصيبة وقال الزجاج هو أشد العذاب في اللغة قال الاعشى : ان يعاقب يكن غراما وان يع * ط جزيلا فإنه لا يبالي ويوم النسار ويوم الجفا * ركانا عذابا وكانا غراما ( والمغرم كمكرم أسير الحب و ) مثقل ( الدين ) والمراد بالحب حب النساء كما هو نص أبي عبيدة وقال الراغب هو مغرم بالنساء أي يلازمهن ملازمة الغريم ( و ) المغرم ( المولع بالشئ ) لا يصبر عنه ( والغريم الدائن ) أي الذي له الدين قال كثير : قصى كل ذي دين فوفى غريمه * وعزة ممطول معنى غريمها ( و ) الغريم أيضا ( المديون ) وهو الذي عليه الدين يقال خذ من غريم السوء ما سنح فهو ( ضد والغرامة ما يلزم اداؤه كالغريم بالضم و ) المغرم ( كمكرم ) وقال الراغب الغرم ما ينوب الانسان في ماله من ضرر لغير جناية منه قال الله تعالى فهم من مغرم مثقلون ( وأغرمه إياه ) هكذا في النسخ والصواب وأغرمته أنا ( وغرمته ) تغريما بمعنى ( وقد غرم الدية كسمع ) غرما وغرامة ومنه الغارم هو الذي لزمه الدين في الحمالة * ومما يستدرك عليه الغرم بالضم الدين والمغرم كمقعد الغرامة وقد غرم مغرما والجمع المغارم على القياس أو واحدها غرم على غير قياس كحسن ومحسن والغرام كرمان جمع غارم بمعنى الغريم أو على النسب أي ذو غرام أو تغريم أو جمع مغرم على طرح الزائد وقال ابن الاثير جمع غريم كالغرماء وهم أصحاب الدين قال وهو جمع غريب وغرم السحاب أمطر قال أبو ذؤيب يصف سحابا : وهي خرجه واستحيل الربا * ب منه وغرم ماء صريحا