وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وسلم * قلت وأبو جعفر محمد بن جعفر الخازمى الذى ذكره المصنف هو من أولاد محمد بن خازم بن عبد الله هذا وخازم بن القاسم البصري وخازم بن أبى خازم عن عبد الرحمن بن أبى ليلى وقيل فيه خالد بن الحرث بن أبى خام وأبو خزيمة خازم بن خزيمة البصري عن مجاهد وعنه يحيى بن عبد الله بن سالم وخازم بن اسحق بن مجاهد الحنظلي النحوي صاحب اعراب القرآن سمع أبا حنيفة وحدث عن أبى حمزة السكرى ذكره غنجار في تاريخ بخارا والحسين بن خازم المعافرى شيخ للواقدي وخازم بن سمال بن موسى بن سمال الضبى عن أبيه وعنه القاسم بن يعلى وخازم بن يحيى الحلواني أخو أحمد روى عن ابن أبى السرى وأبو خازم يوشع الكوفى عن الضحاك بن مزاحم وأبو خازم خزيمة بن مبشر كناه أبو عروبة وأبو خازم اسمعيل بن يزيد البصري عن هشام بن يوسف الصاغانى وعيسى بن خازم عن ابراهيم بن أدهم وابراهيم بن خازم بن مسلمة الفراء عن محمد بن النضر الحارثى وعبد الله بن خازم عن يحيى بن زكريا بن أبى زائدة وعنه محمد بن يحيى الذهلى وعبد الرحيم بن خازم البلخى عن مكى بن ابراهيم وعنه أحمد بن على الابار وأبو طاهر أحمد بن نصر بن خازم البيكندى عن القعنبى وطبقته وسليمان بن فرنيام بن خازم البخاري عن مقاتل بن عتاب البخاري وعنه ابنه أبو حامد أحمد وكان أبو حامد هذا محدثا مكثرا روى عنه حفيده عبد الرحمن بن محمد بن أحمد مات سنة ثلاثين وثلثمائة ومحمد بن خزيمة بن .
خازم بن موسى ابن خازم بن سليمان بن حنظلة الفقيه الحنظلي عن حام بن نوح وعنه أحمد بن أحيد البخاري شيخ غنجار وابراهيم بن عجيف بن خازم البخاري عن أسباط بن اليسع وموسى بن خازم الاصبهاني شيخ للطبراني ويعقوب بن يوسف بن خازم الطحان البغدادي شيخ لابن قانع واسمعيل بن يحيى بن خازم النيسابوري محدث مكثر روى عنه ابن الشرفى وولده أبو الفضل أحمد بن اسمعيل سمع منه الحاكم ومحمد بن عبد الله بن خازم الدامغاني عن محمد بن داود الضبى وحاتم بن أحمد بن محمود بن عيان بن خازم بن سعيد الكندى الصيرفى البخاري عن الذهلى مات سنة أربع عشرة وثلثمائة وأحمد بن محمد بن ابراهيم بن اسحق بن خازم السمرقندى عن محمد بن نصر المروزى والقاضى أبو تمام على بن أبى خازم محمد الواسطي عن أبى الحسن محمد بن المظفر والحسن بن خازم الانماطى ذكره ابن يونس في تاريخه وبشر ابن أبى خازم شاعر معروف من بنى أسد وأبو خازم أحمد بن محمد بن على الطريقي عن يوسف بن محمد بن خشان الريحاني المقرئ الوراق وعنه محمد بن عبد الرحمن العلوى وأبو خازم محمد بن على بن الحسن الوشاء عن زيد بن محمد بن جعفر وعنه حفيده أبو الحسين محمد بن محمد ابن محمد بن أبى خازم ومحمد ومحمد ابنا محمد بن عيسى بن خازم الحذاء حدثا عن على بن عبد الرحمن بن السرى والحسين بن أبى خازم من الخوارج يكفرون عليا وعثمان رضى الله تعالى عنهما ولعن من كفرهما وأبو الفتح محمد بن محمد بن على الفرادى الخزيمى الواعظ عن أبى القاسم القشيرى مات بالرى سنة أربع عشرة وخمسمائة ( الاخسوم بالضم ) والسين المهملة أهمله الجوهرى وصاحب اللسان وهو ( عروة الجوالق ) * قلت وسيأتى ذلك في خ ص م بالصاد والسين لغية مرذولة فتنبسه لذلك * ومما يستدرك عليه خسرم كقنفذ جد محمد بن يحيى بن أبى دلف الواعظ شيخ لابي البركات بن المستوفى قال مغلطاى قرأته كذلك مجودا مضبوطا بخط اليغمورى ( خشم اللحم كفرح ) خشما ( وأخشم وتخشم ) كذا في النسخ والصواب وخشم مشددا كما هو نص الجوهرى وعليه اقتصر وأما تخشم فلم أره في أمهات اللغة التى منها مأخذ المصنف ( تغيرت رائحته والخيشوم ) فيعول من الخشم وهو ( من الانف ما فوق نخرته من القصبة وما تحتها من خشارم الرأس ) كذا في المحكم وفي الصحاح الخيشوم أقصى الانف ( و ) قيل ( الخياشيم غراضيف في أقصى الانف بينه وبين الدماغ أو ) هي ( عروق في بطن الانف ) ونص المحكم في باطن الانف ( وخشمه يخشمه ) خشما من حد ضرب ( كسر خيشومه ) نقله الجوهرى ( وخشم ) الرجل ( كفرح خشما ) محركة على القياس ( وخشوما ) بالضم على غير قياس ( اتسع أنفه فهو أخشم ) واسع الانف ( و ) خشم ( الانف ) خشما ( تغيرت رائحته من داء فيه ) وهى السدة وقيل كسر عظم من عظمام الانف الثلاثة ( فهو ) أي الانف ( أخشم ) وصاحبه مخشوم ( و ) خشم ( فلان خشما ) محركة ( وخشاما بالضم سقطت خياشيمه ) وانسد متنفسه ( والاخشم لا يكاد يشم شيأ ) طيبا كان أو نتنا لسدة في خياشيمه من كسر احدى العظام الثلاث ومنه الحديث لقى الله وهو أخشم ( ورجل مخشم كمعظم ومخشوم ومتخشم ) أي ( سكران ) مشتق من الخيشوم قال الاعشى * إذا كان هيزم ورحت مخشما * ( و ) قد ( خشمه الشراب تخشيما ) إذا ( تئثورت ) كذا في النسخ وهو الصواب وفي المحكم تشورت ( رائحته في الخيشوم ) وخالطت الدماغ ( فاسكرته والاسم الخشمة بالضم ) وقيل المخشم السكران الشديد السكر من غير ان يشتق من الخيشوم وفي التهذيب التخشم من السكر وذلك أن ريح الشراب تئور في خيشوم الشارب ثم تخالط الدماغ فيذهب العقل فيقال تخشم وخشمه الشراب ( و ) الخشام ( كغراب الاسد ) لعظم أنفه ( و ) أيضا ( العظيم من الانوف ) وان لم يكن مشرفا يقال ان أنف فلان لخشام إذا كان عظيما ( و ) من المجاز الخشام العظيم من ( الجبال ) قال الشاعر ويضحى به الرعن الخشام كانه * وراء الثنايا شخص أكلف مرقل وقال أبو عمرو الخشام الطويل من الجبال الذى له أنف زاد غيره غليظ ( وثعلبة بن الخشام فارس ) قال مرقش أبأت بثعلبة بن الخشا * م عمرو بن عوف فزاح الوهل