وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

القنثلة أهمله الجوهري والصاغاني وقال الأصمعي : هو أن يثير التراب إذا مشى وهو مقنثل وقال غيره كالنقثلة حكاه اللحياني كأنه مقلوب كما في اللسان . ومما يستدرك عليه : القنثأل كجردحل : القصير لغة في الكنتأل بالتاء والثاء .
قنجل .
القنجل كقنفذ أهمله الجوهري والصاغاني وفي اللسان : هو العبد .
قنحل .
كالقنحل بالحاء وقد أهمله الجوهري والصاغاني . أو هو شر العبيد كما في اللسان .
قندل .
القندل كجندل وعلابط والقندويل : العظيم الرأس من الإبل والدواب الأولى عن أبي زيد مثل العندل وأنشد الجوهري لأبي النجم : .
" يهدي بنا كل نياف عندل .
" ركب في ضخم الذفارى قندل والقندويل كالقندل مثل به سيبويه وفسره السيرافي وقيل : القندويل : العظيم الهامة من الرجال عن كراع . وأيضا : الطويل القفا وقد ذكره المصنف في قدل وهذا موضعه . وإن فلانا لقندل الرأس وصندل الرأس وفي العباب : رأس قنادل وصنادل : أي ضخم صلب . القندل : الطويل كذا في بعض نسخ الصحاح وفي بعضها : قال أبو عمرو : القندل : العظيم الرأس والعندل : الطويل . وقندل الرجل قال ابن سيده : هكذا وقع في كتاب ابن الأعرابي وأراه قندل الجمل : عظم رأسه وفي المحكم : ضخم رأسه . قندل الرجل في مشيته : إذا مشى في استرخاء واسترسال يقال : مر مسندلا ومقندلا وذلك استرخاء في المشي عن الأصمعي . والقندلي : شجر عن كراع . والقنديل بالكسر : م معروف وهو مصباح من زجاج قال شيخنا : واختلف في نونه فالأكثر أنها أصلية أي فوزنه فعليل وقيل : إنها زائدة فوزنه فنعيل والجمع القناديل . والقندول بالضم : شجر بالشام لزهره دهن شريف وفي التذكرة لداود : هو الدار شيشعان .
قندفل .
القندفيل كتبه بالحمرة مع أن الجوهري ذكره قبل تركيب قرزل فينبغي أن يكتب بالسواد قال هناك - نقلا عن الأصمعي - القندفيل : الضخم ومثله في خماسي التهذيب أو هي الضخمة الرأس من النوق وأنشد الجوهري للمخروع السعدي : .
" وتحت رحلي جسرة ذمول .
" مائرة الضبعين قندفيل .
" للمرو في أخفافها صليل قال الأزهري : والذي حكاه سيبويه : قندويل وهي الضخمة الرأس أيضا قال : فأما القندفيل بالفاء فلم يروه إلا ابن الأعرابي قال الجوهري : وهو معرب : كنده بيل بالفارسية تشبيه لها بالفيل زاد الصاغاني والفيل المغتلم يقال له بالفارسية : كنده بيل .
قندعل .
القندعل كجردحل أهمله الجوهري وقال ابن الأعرابي : هو الأحمق كما في العباب .
قنذعل .
كالقنذعل بالذال المعجمة وقد أهمله الجوهري أيضا وكذا الصاغاني وأورده صاحب اللسان عن ابن الأعرابي .
قنصل .
القنصل بالضم أهمله الجوهري والصاغاني وفي اللسان : هو القصير . قلت : ويعبر به عن الوكيل للكفار في بلاد الإسلام وكأنها بهذا المعنى سريانية استعملوها .
قنعدل .
القنعدل كسفرجل أهمله الجوهري وصاحب اللسان وفي العباب : هو الأحمق عن ابن الأعرابي قلت : وكأنه مقلوب القندعل الذي تقدم قريبا .
قنفل .
القنفلة أهمله الجوهري وفي العباب : هي المشية الثقيلة . قال ابن دريد : قنفل كقنفذ : اسم . قال الهجري : القنفل : العنز الضخمة وأنشد : .
" عنز من السك ضبوب قنفل .
" تكاد من غزر تدق المقيل قنقل