وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قصمل قصملة : قارب الخطا في مشيه . قصمل فلانا : صرعه نقله الصاغاني ورمى أرنبا فقصملها : أي صرعها عن ابن الأعرابي . قصمل الشيء : قطعه وكسره كقصمله عن ابن القطاع والميم زائدة والأصل قصله . قصمل الطعام : أكله أجمع كذا في نوادر الأعراب يقال : ألقاه في فيه . والتقمه القصملى مقصورا كخوزلى : أي التقاما شديدا . والقصملة : شدة العض والأكل والميم زائدة . أيضا : دويبة تقع في الأسنان والأضراس فلا تلبث أن تقصملها فتهتك الفم . أيضا : الصبابة من الماء ونحوشه . القصمل كقنفذ : داء يقع في الفصلان جمع فصيل تموت منه وقد قصمل يقصمل . منه المقصمل : الأسد لشدة عضه عن الصاغاني كالقصمل كزبرج عن ابن سيده . المقصمل : الشديد العصا من الرعاء وأنشد الجوهري لأبي النجم : .
" ليس بملتاث ولا عميثل .
" وليس بالفيادة المقصمل قال : لأن الراعي إنما يوصف بلين العصا . القصمل كعلبط وجعفر وزبرج : الرجل الشديد واقتصر ابن سيده على الأولى . ومما يستدرك عليه : قصمل عنقه : دقه عن اللحياني . والقصامل كعلابط : الشديد العض قال في وصف الدهر : .
" والدهر أخنى يقتل المقاتلا .
" جارحة أنيابه قصاملا كذا في التهذيب .
قطل .
قطله يقطله ويقطله من حدي ضرب ونصر الأخيرة عن أبي حنيفة : قطعه فهو مقطول وقطيل كقطله تقطيلا عن أبي حنيفة . قطل عنقه وقصلها : ضربها ودقها عن اللحياني . ونخلة قطيل : قطعت من أصلها فسقطت . وجذع قطيل وقطل بضمتين : أي مقطوع وقد تقطل وقال الأصمعي : القطل : المقطوع من الشجر قال المتنخل الهذلي يصف قتيلا : .
مجدلا يتكسى جلده دمه ... كما تقطر جذع الدومة القطل ويروى : يتسقى ويروى مسدحا بدل مجدلا . المقطلة كمكنسة : حديدة يقطع بها والجمع مقاطل . وقطله تقطيلا : ألقاه على جنبه كقطره أو صرعه ولم يحد أعلى جنب واحد أم على جنبين . القطيل كأمير : لقب ذؤيب الهذلي الشاعر نقله الجوهري لقب به لقوله - يصف قبرا - : .
إذا ما زار مجنأة عليها ... ثقال الصخر والخشب القطيل أراد بالقطيل المقطول وهو المقطوع قال ابن سيده : هذا قول ابن دريد وإنما هو في رواية السكري لساعدة . قلت : وهكذا هو في الديوان والمراد به ساعدة بن جؤية الهذلي . القطيلة بهاء : قطعة كساء أو ثوب ينشف بها الماء نقله الجوهري . والقاطول : ع على دجلة نقله الجوهري . المقطل كمعظم : المطبوخ نقله الصاغاني . ومما يستدرك عليه : القطل : الطول وأيضا : القصر وأيضا : اللين وأيضا الخشن كل ذلك عن ابن الأعرابي . قلت : فهو إذا من الأضداد . وقطلو بالضم : اسم رومي .
قطربل .
قطربل بالضم وسكون الطاء وضم الراء وتشديد الباء الموحدة المضمومة كما ضبطه الجوهري أو بتخفيفها وتشديد اللام كما ضبطه ياقوت وروى عن ياقوت فتح القاف أيضا في الضبط الأول : موضعان أحدهما : بالعراق غربي دجلة كما في العباب وفي المشترك لياقوت : بين بغداد وعكبراء وكان مجمعا لأهل القصف والشعراء والخلعاء ينسب إليه الخمر ومنه إسحاق بن عبد الله بن أبي بدر عن الحسين بن محمد المروزي والموضع الثاني : قرية مقابل آمد يباع فيها الخمر أيضا وأنشد ياقوت لصديقه محمد بن جعفر الربعي الحلي :