وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

العَسَلاَنُ : اهْتِزَازُ الرُّمْحِ واهْتِزازُ الأَعْضَاءِ في العَدْوِ وأَكْثَرُ ما يُسْتَعْمَلُ في الذِّئْبِ يُقالُ : مَرَّ يَعْسِلُ ويَنْسِلُ وقالَ بعضُهم : إِنَّ المُرَادَ بالعَسَلِ هُنا هو عَسَلُ النَّحْلِ ومَرَّ شَرْحُهُ في ك ذ ب تَفْصِيلاً فراجِعُهُ . والْعَاسِلُ : الذِّئْبُ ج : عُسَّلٌ وعَواسِلُ كَرُكَّعٍ وَفَوَارِسَ قالَ أبو كَبِيرٍ الهُذَلِيُّ : سَلاَنُ : اهْتِزَازُ الرُّمْحِ واهْتِزازُ الأَعْضَاءِ في العَدْوِ وأَكْثَرُ ما يُسْتَعْمَلُ في الذِّئْبِ يُقالُ : مَرَّ يَعْسِلُ ويَنْسِلُ وقالَ بعضُهم : إِنَّ المُرَادَ بالعَسَلِ هُنا هو عَسَلُ النَّحْلِ ومَرَّ شَرْحُهُ في ك ذ ب تَفْصِيلاً فراجِعُهُ . والْعَاسِلُ : الذِّئْبُ ج : عُسَّلٌ وعَواسِلُ كَرُكَّعٍ وَفَوَارِسَ قالَ أبو كَبِيرٍ الهُذَلِيُّ : .
إِلاَّ عَوَاسِلُ كالمِرَاطِ مُعيدَةٌ ... باللَّيْلِ مَوْرِدَ أَيِّمٍ مُتَغَضَّفِ والعْاسِلُ : ذُو الْعَمَلِ الصَّالِح يُسْتَحْلَى الثَّنْاءُ عَلَيْهِ بِهِ كالْعَسَلِ قالَهُ الأَزْهَرِيُّ في شَرْحِ قَوْلِ ابنِ الأَعْرابِيِّ وقد سَبَقَ قَرِيباً . وعَسِلَةٌ كَفَرِحَةٍ : ة بالْيَمَنِ مِنْ عَمَلِ الْبَعْدَانِيَّةِ وبَعْدَانُ : حِصْنٌ لَهُ قُرىً . وهُوَ على أَعْسَالٍ مِنْ أَبِيهِ : أي عَلى آسَانٍ مِنْ أَبِيهِ نَقَلَهُ الصَّاغانِيُّ . ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه . واحِدَةُ العَسَلِ عَسَلَةٌ جاءُوا بالْهَاءِ لإِرَادَةِ الطَّائِفَةِ كقَوُلِهِم لَحْمَةق ولَبَنَةٌ . ومَكانٌ عاسِلٌ : فيهِ عَسَلٌ وقَوْلُ أبي ذُؤَيْبٍ : .
تَنَمَّى بها الْيَعْسُوبُ حَتَّى أَقَرَّهَا ... إِلى مَأْلَفٍ رَحْبِ الْمَبَاءَةِ عَاسِلِ إِنَّما هو عَلى النَّسَبِ أي ذِي عَسَلٍ . ويُقالُ للحَديِثِ الحُلْوِ : مَعْسُولٌ . وعَسَّلَ الرَّجُلُ تَعْسِيلاً : جَعَلَ أُدْمَهُ عَسَلاً . والعُسَيْلَتَانِ : العُضْوانِ : لِكَوْنِهِما مَظِنَّةَ الاِلْتِذَاذِ وهو كِنَايَةٌ قالَهُ الزَّمْخْشَرِيُّ . والعَسَّالُ : الذِّئْبُ قالَ الفَرَزْدَقُ : .
وأَطْلَسَ عَسَّالٍ ومَا كَانَ صاحِباً ... رَفَعْتُ لِنَارِي مَوْهِناً فَأَتَانِي