وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والصِّمْلِيلُ بالكَسْرِ : نَبْتٌ قالَ ابنُ دُرَيْدٍ : لا أَقِفُ عَلى حَدِّهِ ولم أَسْمَعْهُ إِلاَّ مِنْ رَجُلٍ من جَرْمٍ قديماً قالَ : وأَمَّا الرَّجُلُ الضَّعِيفُ البِنْيَةِ فيُقالُ لهُ : صِمْلِيلٌ عَرَبِيٌّ فَصِيحٌ . واصْمَأَلَّ الشَّيْءُ بالهَمْزِ اصْمِئْلاَلاً : اشْتَدَّ . واصْمَأَلَّ النَّبْتُ : الْتَفَّ . والْمُصْمَئِلَّةُ : الدَّاهِيَةُ عن أبي زَيْدٍ وأنْشَدَ لِلْكُمَيْتِ : .
ولم تَتَكأَّدْهُمُ المُعْضِلاتُ ... ولا مُصْمَئِلَّتُها الضِّئْبَلُ وصَوْمَلَ الرَّجُلُ : جَفَّ جِلْدُهُ جُوعاً وضُرّاً عن اللَّيْثِ . قال : والصَّوْمَلُ : شَجَرٌ بالْعالِيَةِ . والصُّمُلُّ كعُتُلٍّ : الرَّجُلُ الشَّدِيدُ الْخَلْقِ العَظِيمُ وكذلك مِنَ الإِبِلِ والجِبالَ والأُنْثَى صُمُلَّةٌ وفي الحَدِيثِ : أَنْتَ رَجُلٌ صُمُلٌّ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : الصَّامِلُ : السِّقاءُ الْخَلَقُ عن اللَّيْثِ . ويُقالُ : صَمَلَ بَدَنُهُ وبَطْنُهُ وأَصْمَلَهُ الصِّيامُ : أيبَسَهُ وفي حديثِ مُعاوِيَةَ : إِنَّها صَمِيلَةٌ أي في سَاقِها يُبْسٌ وخُشُونَةٌ . والصَّمِيلُ كأَمِيرٍ : الْعَصا يَمانيَّةٌ . والصُّمُلَّةُ كعُتُلَّةٍ : الْعَصَا قالَ المُنَخَّلُ اليَشْكُرِيُّ : .
يُطوّفُ بِي عِكَبٌّ في مَعَدٍّ ... ويَضْرِبُ بالصُّمُلَّةِ في قَفَيَّا والمُصْمَئِلُّ : المُنْتَفِخُ مِنَ الْغَضَبِ وقالَ أبو زَيْدٍ : هو الشَّدِيدُ من الأُمورِ . ورَجُلُ صُمُلٌّ كعُتُلٍّ : شَدِيدُ البَضْعَةِ مُجْتَمِعِ السِّنِّ عن الزَّمَخْشَرِيِّ . وق سَمَّوْا صَمِيلاً كَأَمِيرٍ منهم الصَّمِيلُ بنُ حاتِمِ بنِ شَمِرٍ بنِ ذِي الجَوْشَنِ الضَّبابِيُّ وقيلَ : بل حاتِمِ بنِ عَمْرِو بنِ جُنْدُعِ بنِ شَمِرٍ كانَ أَمِيراً بالأَنْدَلُسِ وابنُهُ هُذَيْلُ بنُ الصَّمِيلِ قَتَلَهُ الدَّاخِلُ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : ص م ه ل .
اصْمَهَلَّ الرَّجُلُ : تَمَّ طُولُهُ عن ابنِ القَطَّاعِ .
ص ن ب ل .
الصُّنْبُلُ بِالْبَاءِ الْموَحَّدَةِ كقُنْفُذٍ وخِنْدِفٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وفي اللّسانِ والعُبابِ : الدَّاهِي الخِرِّيتُ الْمُنْكَرُ . وصِنْبِلٌ كخِنْدِفٍ : عَلَمُ رَجُلٍ مِنْ تَغْلِبَ قالَ مُهَلْهِلٌ : .
لَمَّا تَوَعَّرَ في الكُرَاعِ هَجِينُهُمْ ... هَلَهَلْتُ أَثْأَرُ جَابِراً أو صِنْبِلاَ الهَجِينُ هو امْرُؤُ القَيْسِ بنُ الْحُمَامِ وجابِرٌ وصِنْبِلٌ : مِنْ بَنِي تَغْلِبَ . وابنُ صِنْبِلٍ : رَجُلٌ من أَهْلِ البَصْرِةِ وأحَرَقَ جَارِيَةُ بنُ قُدَامَةَ - وهو مِنْ أَصْحَابِ عليٍّ رَضِيَ اللهُ تَعالَى عنهُ - خَمْسِينَ رَجُلاً من أَهْلِ البَصْرةِ في دارِهِ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : ص ن ت ل .
هوَ صِنْتِلُ الْهَادِي بالتَّاءِ الفَوْقِيَّةِ بَعْدَ النُّونِ : أي طَوِيلُهُ قالَ الأَزْهَرِيُّ : هكذا قَرَأْتُهُ في نَوادِرِ أبي عَمْرٍو . والصِّنْتِلُ : النَّاقَةُ الضَّخْمَةُ نَقَلَُه الأَزْهَرِيُّ عن الفَرَّاءِ قال : ولا أَدْرِي أَصَحِيحٌ أَمْ لا .
ص ن د ل .
الصَّنْدَلُ : خَشَبٌ م مَعْرُوفٌ طَيِّبُ الرِّيحِ وهو أَنْواعٌ أَجْوَدُهُ الأَحْمَرُ أو الأَبْيَضُ أو الأَصْفَرُ مُحَلِّلٌ لِلأَوْرامِ نافِعٌ لِلْخَفَقَانِ والصُّدَاعِ ولِضَعْفِ الْمَعِدَةِ الْحَارَّةِ والْحُمِّيَّاتِ مَنْقُوعُ نُشَارَتِهِ وإِدْمَانُ شَمِّهِ يُضْعِفُ الْبَاهَ . وقال ابْن الأَعْرابِيِّ : صَنْدَلَ الْبَعِيرُ والْحِمَارُ : ضَخُمَ رَأْسُهُ وصَلُبَ وعَظُمَ فهوَ صَنْدَلٌ كجَعْفَرٍ وفي التَّهْذِيبِ : الصَّنْدَلُ مِنَ الْحُمُرِ : الشَّدِيدُ الخَلْقِ الضَّخْمُ الرَّأْسِ قالَ رُؤْبَةُ : .
" أَنْعَتُ عَيراً صَنْدَلاً صُنْادِلاَ وقال الجَوْهَرِيُّ : الصَّنْدَلُ : الْبَعِيرُ الضَّخْمُ الرَّأْسِ . وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : بَعِيرٌ صُنَادِلٌ مِثْلُ عُلاَبِطٍ : إِذا كانَ صُلْباً . قالَ : وأَبَى ذلكَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ فَقَالُوا : ليسَ للصَّنْدَلِ في اللُّغَةِ أَصْلٌ . وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ : .
" رَأَتْ لِعَمْرٍو وابْنِهِ الشَّرِيسِ