وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقالَ بعضُ العَرَبِ : لَمْ تَصِفِ العَرَبُ بالٍسِّعْلاَةِ إِلاَّ الْعَجائِزَ والخَيْلَ ويُقالُ : أَعُوذُ باللهِ مِنْ هذه السَّعَالِي أي النِّساءُ الصَّخَابَاتُ وهوَ مَجازٌ . ومِنَ المَجازِ : اسْتَسْعَلَتِ الْمَرْأَةُ : أي صَارَتْ كَهِيَ في الخُبْثِ والسَّلاَطَةِ وفي العُبابِ : أي صَخّاَبَةً بَذِيَّةً وقالَ أبو عَدْنَانَ إِذا كانت المَرْأَةُ قَبِيحَةَ الْوَجْهِ سَيِّئَةَ الخُلُقِ شُبِّهَتْ بِالسِّعْلاَةِ قالَ أَبُو زَيْدٍ : ومِثْلُهُ : اسْتَكْلَبَتْ واسْتَأْسَدَ الرَّجُلُ واسْتَنْوَقَ الجَمَلُ واسْتَنْسَرَ البُغاثُ وقَوْلُهُمْ : عَنْزٌ نَزَتْ في جَبَلٍ فاسْتَتْيَسَتْ ثُمَّ مِن بَعْدِ اسْتِتْيَاسِهَا اسْتَعْنَزَتْ . السَّعْلُ مُحَرَّكَةً : الشِّيصُ الْيَابِسُ عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ . والسَّعَالِي بكَسْرِ اللاَّمِ : نَبَاتٌ يَفْجُرُ وَرَقُهُ الدُّبَيْلاتِ ويُحَلِّلُهَا وطَرِيُّهُ يَقْلَعُ الْجَرَبَ وهوَ أَفْضَلُ دَواءٍ لِلسُّعَالِ ويَفُشُّ الانْتِصَابَ حَتَّى التَبَخُّرَ بِهِ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : السَّاعِلُ : الفَمُْ قالَ ابنُ مُقْبِلٍ : .
عَلى إِثْرِ عَجَّاجٍ لَطِيفٍ مَصِيرُهُ ... يَمُجُّ لُعَاعَ العَضْرَسِ الجَوْنِ سَاعِلُهْ أي فَمُهُ لَنَّ السَّاعِلَ بِهِ يَسْعُلُ قالَهُ الأَزْهَرِيُّ . والسِّعْلَى كذِكْرَى : لُغَةٌ في السِّعْلاءِ والجَمْعُ سِعْلَياتٌ قيلَ : هِيَ أُنْثَى الغِيلاَنِ . والسَّعَالِي : الْخَيْلُ عَلى التَّشْبِيهِ قالَ ذُو الإِصْبَعِ : .
ثُمَّ إنْ بَعَثْنَا أُسُودَ عَادِيَةٍ ... مِثْلَ السَّعالِي نَقَائِياً نُزُعَا نَقَائِياً : مُخْتَارَاتٍ والنُّزُعُ : يَنْزِعُ كُلُّ واحدٍ مِنْهُم إلى أَبٍ شَرِيفٍ . وأَسْعَلَهُ السَّوِيقُ : أَوْرَثَ لَهُ سُعَالاً وأَسْعَلَهُ : جَعَلَهُ كالسِّعْلاَةِ . وعَليُّ بنُ محمدِ بنِ أبي السِّعْلِيّ بالكسرِ : مُحَدِّثٌ رَوَى عن قاضِي البَصْرَةِ أبي عُمَرَ محمدِ بنِ أحمدَ النُّهَاَونْدِيِّ قالَهُ الحافِظُ .
س غ ب ل .
سَغْبَلَ الرَّجُلُ : كَثُرَتْ به الْجِرَاحَاتُِ نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ . وسَغْبَلَ الطَّعامَ : آدَمَهُ بالإِهَالَةِ والسَّمْنِ وقيلَ : رَواهُ دَسَماً وقيلَ : السَّغْبَلَةُ أَنْ يُثْرَدَ اللَّحْمُ مَعَ الشَّحْمِ فَيَكْثُرَ دَسَمُهُ قالَ : .
" مَنْ سَغْبَلَ الْيَومَ لنا فقد غَلَبْ .
" خُبْزاً لَحْماً فَهْوَ عِنْدَ النَّاسِ حَبْ وسَغْبَل رَأْسَهُ بالدُّهْنِ : رَوَّاهُ بِهِ . وكذلكَ سَبْغَلهُ فاسْبَغَلَّ بِتَقْدِيمِ الْباءِ على الغَيْنِ وقد تَقَدَّمْ . وشَيْءٌ مُسَغْبَلٌ وفي اللِّسانِ : سَغْبَلٌ أي سَهْلٌ . وتَسَغْبَلَ الدَّرْعَ : لَبِسَها نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ .
س غ ل .
السَّغْلُ بالفَتْحِ لُغَةٌ حَكاهَا بعضُهم والسَّغِلُ ككَتِفٍ : الصَّغِيرُ الْجُثَّةِ الدَّقِيقُ الْقَوائِمِ الضَّعِيفُ عن اللَّيْثِ اقْتَصَرَ عَلى اللُّغَةِ الأخِيرَةِ قالَ : والاِسْمُ السَّغَلُ أو السَّغِلُ هو : الْمُضْطَرِبُ الأَعْضَاءِ أو السَّيِّئُ الْخُلُقِ والْغِذَاءِ مِنَ الصِّبْيانِ كالْوَغِلِ يُقالُ : صَبِيٌّ سَغِلٌ بَيِّنُ السِّغَلِ . أو السَّغُلُ : الْمُتَخَدِّدُ الْمَهْزُولُ مِنَ الْخَيْلِ وسَغِلَ الفَرَسُ سَغَلاً : تَخَدَّدَ لَحْمُهُ وهُزِلَ وقالَ سَلاَمَةُ بنُ جَنْدَلٍ يَصِفُ فَرَساً : .
لَيسَ بأَسْفى ولا أَقْنى ولا سَغِلٍ ... يُسْقى دَواءً قَفِيَّ السَّكْنِ مَرْبُوبِ وقد سَغِلَ كفَرِحَ في الْكُلِّ قالَ الصّاغَانِيُّ : وهي الْمَعانِي الثَّلاثَةُ والسَّغْلُ بالسُّكُونِ الذي صَدَّرَ بهِ أَوَّلاً : لُغَةٌ في هذهِ الْمَعانِي عن بعضِهِم . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : الأَسْغَالُ : الأَغْذِيَةُ الرَّدِيئَةُ كالأَسْغَانِ ذَكَرَهُ الأَزْهَرِيُّ ف تَرْكِيبِ س غ ن وهو قَوْلُ ابنِ الأَعْرابِيُّ كما سَيَأْتِي .
س ف ر ج ل