وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قلتُ : والْعَجَبُ مِنَ المُصَنِّفِ أنَّ الزَّوَّاكَ بهذا المَعْنى لَمْ يَذْكُرُهُ في زوك مع أنَّ تّرْكِيب زوك ساقِطٌ عِنْدَ الجَوْهَرِيِّ بأَنَّهُ يُقالُ باللاَّمِ أيضاً كما يُقالُ بالكافِ فَإِنَّ التَّرْكِيبَ لا يَأْبَى المَعْنَى . والدِّمْكمك كسَفَرْجَلٍ : الشَّدِيدُ الصُّلْبُ الْقَوِيُّ والْبُهْتُرُ والمُجَذِّرُ والجَيْذَرُ وكُلُّ ذلكَ بمَعْنَى الْقَصِيرُ وأَرَّهَا : أي ناكَها وذَكَرٌ بَكْبَكٌ وبَكَّاكٌ : مُدَفَّعٌ وهذا مِثْلُ قَوْلِ الرَّاجِزِ : .
" واكْتَشَفَتْ لِنَاشِيءٍ دَمَكْمَكِ .
" عَنْ وَارِمٍ أَكْظَارُهُ عَضَنَّكِ .
" تَقُولُ دَلِّصْ سَاعَةً لا بَلْ نِكِ .
" فَدَاسَها بِأَذْلَغِيٍّ بَكْبَكِ والطَّعْنُ الدَّرَّاكُ : الْمُتَتَابِعُ وأَوْزَكَتْ أَيَّما إِيزَاكٍ : أي لاَنَتْ عِنْدَ النِّكاحِ والدَّوَّاكُ : الكَثِيرُ السَّحْقِ في الْجِماعِ وأَنْشَدَ أبو عَمْرٍو أَيْضاً : .
" فَداكَها دَوْكاً عَلى الصِّرَاطِ .
" لَيْسَ كَدَوْكِ زَوْجِهَا الوَطْوَاطِ والقَنْفَرِيشُ : الذَّكَرُ الضَّخْمُ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : الزَّوْلُ : الْحَرَكَةُ يُقالُ : رَأَيْتُ شَبَحاً ثم زَالَ أي : تَحرَّكَ . وزالُوا عن مَكانِهم : حاصُوا عنه . وقالَ أبو الهَيْثَمِ : يُقالُ : اسْتَحِلْ هذا الشَّخْصَ واسْتَزِلْهُ : أي : انْظُرْ هل يَحُولُ أي : يَتَحَرَّكُ أو يَزُولُ أي يُفارِقُ مَوْضِعَهُ . والزَّوَّالُ كشَدَّادٍ : الْكَثِيرُ الزَّوْلِ أي : الْحَرَكَةِ . وزَالَ بهِ السَّرَابُ : رَفَعَهُ وأَظْهَرَهُ . وزَالَ : انْتَقَلَ مِنْ بَلَدٍ إِلى بَلَدٍ ومنه قَوْلُ كَعْبِ بنِ زُهَيْرٍ : .
" بِبَطْنِ مَكَّةَ لَمَّا أَسْلَمُوا زُولُوا أي انْتَقِلُو عن مَكَّةَ مُهاجِرِينَ إِلى المَدِينَةِ . وزَالَ عن الرَّأْيِ يَزُولُ زُؤُولاً عَن اللِّحْيانِيِّ . وهو يَزُولُ في النَّاسِ : أي يُكْثِرُ الحَرَكَةَ ولا يَسْتَقِرُّ . وزَوْلٌ أَزْوَلُ عَلى المُبالَغَةِ قالَ الكُمَيْتُ : .
فقد صِرْتُ عَمّاً لَها بالمَشْي ... بِ زَوْلاً لَدَيْها هو الأَزْوَلُ وقال ابنُ بَرِّيٍّ : قالَ أبو السَّمْحِ : الأَزْوَلُ أَنْ يَأْتِيَهُ أَمْرٌ يَمْنَعُهُ الْفِرَارَ . وزَال : اسْمُ أُمِّ رُسْتُمَ الْفارِسيِّ . والمُزَاوِلُ : المَذْعُورُ مِنَ الزَّوْلِ أي الشَّبَحِ باللَّيْلِ . والمِزْوَلَةُ : آلَةٌ لِلْمُنَجِّمِينَ يُعْرَفُ بها زَوالُ الشَّمْسِ والجَمْعُ مَزَاوِلُ عَامِّيّةٌ . والزُّوَيْلَى بالضَّمِّ : كالمِغْرَفَةِ لِلْمَلاَّحِينَ . وزَالَتْ له زَائِلَةٌ : شَخَصَ لَهُ شَخْصٌ . ولَيْلٌ زَائِلُ النُّجُومِ : طَوِيلٌ . وسَيْرٌ زَوْلٌ : عَجَبٌ في سُرْعَتِهِ وخِفَّتِهِ . وشَتْوَةٌ زَوْلَةٌ : عَجِيبَةٌ في شِدَّتِها وبَرْدِها .
ز ه ل .
الزُّهْلُولُ كسُرْسُورٍ : الأَمْلَسُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ والجَمْعُ زَهَالِيلُ ومنهُ قَوْلُ كَعْبِ بنِ زُهَيْرٍ رَضِيَ الله تَعالَى عنه : .
يَمْشٍي القُرادُ ثُمَّ يُزْلِقُهُ ... عَنْها لَبَانٌ وأَقْرَابٌ زَهَالِيلُ الأَقْرَابُ : الخَواصِرُ . وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ : الزُّهْلُولُ : الأَمْلَسُ الظَّهْرِ . وزُهْلُولُ : جَبَلٌ أَسْوَدُ للضِّبَابِ له مَعْدِنٌ يُقالُ لَهُ : مَعْدِنُ الشَّجَرَتَينِ ومَاؤُهُ البَرْدَانُ مِلْحٌ كَثِيرُ النَّخْلِ قالَهُ نَصْرٌ . والزَّهْلُ : التَّباعُدُ مِنَ الشَّرِّ . والزَّهَلُ بالتَّحْرِيكِ : امْلِيلاَسٌ وبَيَاضٌ وقد زَهِلَ كفَرِحَ زَهَلاً . والزَّاهِلُ : الْمُطْمَئِنُّ الْقَلْبِ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : الزُّهْلُولُ : الحَيَّةُ لها عُرْفٌ نَقَلَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ عن الوَزِيِر المَغِرِبِيِّ . وزَاهِلُ بنُ عَمْرٍو السَّكْسَكِيُّ مِنْ أَهْلِ الشَّام رَوَى عنهُ سَعِيدُ بنُ أبي هِلالٍ ثِقَةٌ ذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ .
ز ه م ل .
زَهْمَلَ الْمَتاعَ زَهْمَلَةً : إِذا نَضَّدَ بَعْضَهُ على بَعْضٍ أَهْمَلَهُ الجَماعَةُ كُلُّهُم وكأَنَّهُ مَقْلُوبُ زَهْلَمَ كما سَيَأْتِي .
ز ي ل